vedato nathī ane tene ja dharmadhyān hoy chhe. tenun mūḷ kāraṇ sansār
– deh – bhogathī vairāgya chhe, kāraṇ ke vairāgya vinā dharmamān chitta thambhatun
nathī.
सुविसुद्धरायदोसो बाहिरसंकप्पवज्जिओ धारो ।
एयग्गमणो संतो जं चिंतइ तं पि सुहज्झाणं ।।४८०।।
सुविशुद्धरागद्वेषः बाह्यसंकल्पवर्जितः धीरः ।
एकाग्रमनाः सन् यत् चिन्तयति तदपि शुभध्यानम् ।।४८०।।
arthaḥ — je puruṣh rāg-dveṣharahit thaī, bāhyasaṅkalpothī chhūṭī,
dhīrachittathī ekāgramanavāḷo thaī je chintavan kare chhe, te paṇ shubhadhyān
chhe.
bhāvārthaḥ — je rāg-dveṣhamayī paravastu sambandhī saṅkalpa chhoḍī —
koīno chaḷāvyo paṇ na chaḷe evo ekāgrachitta banī chintavan kare chhe
te paṇ shubhadhyān chhe.
ससरूवसमुब्भासो णट्ठममत्तो जिदिंदिओ संतो ।
अप्पाणं चिंतंतो सुहझाणरओ हवे साहू ।।४८१।।
स्वस्वरूपसमुद्भासः नष्टममत्वः जितेन्द्रियः सन् ।
आत्मानं चिन्तयन् शुभध्यानरतः भवेत् साधुः ।।४८१।।
arthaḥ — je sādhu, potānā svasvarūpano samudbhās eṭale
pragaṭatā thaī chhe jene evo thayo thako, paradravyamān naṣhṭa thayun chhe mamatva
jene evo banīne, jītyā chhe indriyaviṣhay jeṇe evo thaī ek ātmānun
chintavan karato thako pravarte chhe te sādhu shubh dhyānamān līn hoy chhe.
bhāvārthaḥ — jene potānā svasvarūpano pratibhās thayo hoy, je
paradravyamān mamatva na karato hoy, ane indriyone vash kare, e pramāṇe
je ātmānun chintavan kare te sādhu shubh dhyānamān līn hoy chhe. bījāne
shubh dhyān hotun nathī.
dvādash tap ][ 275