अधयाय २ जो
[ शुद्ध चिद्रूपना ध्यानमां उत्साह प्रदान ]
मृत्पिंडेन विना घटो न न पटस्तंतून् विना जायते
धातुनैर्व विना दलं न शकटः काष्ठं विना कुत्रचित् ।
सत्स्वन्येष्वपि साधनेषु च यथा धान्यं न बीजं बिना
शुद्धात्मस्मरणं विना किल मुनेर्मोक्षस्तथा नैव च ।।१।।
(हरिगीत)
सामान्य कारण बहु छतां कारण असाधाारण विना,
नहि कार्यसिद्धि संभवे, नहि धाान्य संभव बीज विना,
घाट माटी विण, पट तंतु विण, ना शकट काष्ट विना हुवे,
सहजात्म स्मरण विण मुमुक्षुने न मुकित संभवे. १
अर्थ : — जेवी रीते अन्य साधनो होवा छतां पण माटीना पिंडा
विना घडो उत्पन्न थतो नथी, तंतु विना वस्त्र बनतुं नथी, दळ (धातुना
पड) विना धातु उत्पन्न थती नथी, क्यांय काष्ट वगर गाडुं थतुं नथी
अने बीज विना धान्य उपजतुं नथी; तेम शुद्धात्मस्वरूपना स्मरण विना
मुनिने खरेखर मोक्ष थतो ज नथी. १.
बीजं मोक्षतरोर्भवार्णवतरी दुःखाटवीपावको
दुर्गं कर्मभियां विकल्परजसां वात्यागसां रोधनं ।
शस्त्रं मोहजये नृणामशुभतापर्यायरोगौषधं
चिद्रूपस्मरणं समस्ति च तपोविद्यागुणानां गृहं ।।२।।
चिद्रूप स्मरण छे सर्व विद्या तप अने गुणगणनिधिा,
ए मुक्ति तरुनुं बीज, दुःखवन दहन, नाव भवोदधिा;