84 ][ tattvagnān-taraṅgiṇī
ये नरा निरहंकारं वितन्वंति प्रतिक्षणं ।
अद्वैतं ते स्वचिद्रूपं प्राप्नुवंति न संशयः ।।४।।
kṣhaṇ kṣhaṇ nirahaṅkār bhāvanī vr̥uddhi kare je jan matimān;
te advait svarup nij chidrūpane pāme niḥsanshay dyutimān. 4.
artha : — je manuṣhyo kṣhaṇe kṣhaṇe ahaṅkārarahit bhāv vadhāre chhe,
teo advaitasvarūp potānā chidrūpane pāme chhe, temān sanshay nathī. 4.
न देहोऽहं न कर्माणि न मनुष्यो द्विजोऽद्विजः ।
नैव स्थूलो कृशो नाहं किंतु चिद्रूपलक्षणः ।।५।।
चिंतनं निरहंकारो भेदविज्ञानिनामिति ।
स एव शुद्धचिद्रूपलब्धये कारणं परं ।।६।। युग्मं ।।
sharīr nah{ hun karma nah{ hun nā hun dvij advij manuṣhya,
sthūḷ kr̥ush paṇ hun nahin kintu chidrūp lakṣhaṇ hun pratyakṣha;
chintan nirahaṅkār gaṇyun e bhedagnānīnun bhūṣhaṇ jāṇ,
te ja shuddha chidrūp labdhiānun kāraṇ shreÌ laho vidvān. 5-6.
artha : — hun deh nathī, karmo nathī, manuṣhya nathī, dvij ke advij
nathī, sthūḷ, kr̥ush nathī; parantu hun chidrūp lakṣhaṇavāḷo chhun. 5.
bhedagnānīonun ā jātanun chintan nirahaṅkār chhe. shuddha chidrūpanī
prāpti māṭe te ja uttam kāraṇ chhe. 6.
ममत्वं ये प्रकुर्वंति परवस्तुषु मोहिनः ।
शुद्धचिद्रूपसंप्राप्तिस्तेषां स्वप्नेऽपि नो भवेत् ।।७।।
mohavashe mamatā vistāre par vastumān jan je koy;
kadī shuddha chidrūpanī prāpti svapne paṇ nahi tene hoy. 7.
artha : — je mohījīvo par vastuomān mamatā kare chhe, temane
shuddha chidrūpanī prāpti svapnamān paṇ thatī nathī. 7.