योगसार
[ ५
जीव [परं आत्मानं] परमात्माने [न मनुते] जाणतो नथी [सः] ते
[बहिरात्मा जिनभणितः] बहिरात्मा छे एम जिनभगवाने कह्युं छे, ते
बहिरात्मा [पुनः] फरी फरी [संसारे] संसारमां [भ्रमति] परिभ्रमण करे
छे. ७.
हवे अंतरात्मानुं स्वरूप वर्णवे छेः —
जो परियाणइ अप्पु परु जो परभाव चएइ ।
सो पंडिउ अप्पा मुणहु सो संसारु मुएइ ।।८।।
यः परिजानाति आत्मानं परं यः परभावं त्यजति ।
सः पंडितः आत्मा इति मन्यस्व स संसारं मुञ्चति ।।८।।
परमात्माने जाणीने, त्याग करे परभाव;
ते आत्मा पंडित खरो, प्रगट लहे भवपार. ८
अन्वयार्थः — [यः] जे [परं आत्मानं] परमात्माने
[परिजानाति] जाणे छे, [यः] जे [परभावं] परभवनो [त्यजति] त्याग
करे छे [सः पंडितः आत्मा] ते पंडित (अन्तर) आत्मा छे. [मन्यस्व]
एम तुं जाण, [सः] ते अन्तरात्मा [संसारं] संसारने [मुञ्चति] छोडे
छे. ८.
परमात्मानुं स्वरूपः —
णिम्मलु णिक्कलु सुद्धु जिणु विण्हु बुद्धु सिव संतु ।
सो परमप्पा जिण-भणिउ एहउ जाणि णिभंतु ।।९।।
निर्मलः निष्कलः शुद्धः जिनः विष्णुः बुद्धः शिवः शांतः ।
स परमात्मा जिनभणितः एतत् जानीहि निर्भ्रान्तम् ।।९।।
निर्मळ, निष्कल, जिनेन्द्र, शिव, सिद्ध, विष्णु, बुद्ध, शांत;
ते परमात्मा जिन कहे, जाणे थई निर्भ्रान्त. ९