kahe chhe; [तेन कारणेन] tethī [योगिनः] yogīlok [स्फु टं] nishchayathī
[विमलं आत्मानं] nirmaḷ ātmāne [मन्यंते] jāṇe chhe. 85.
ek ātmāne jāṇoḥ —
एक्कलउ इदिय रहियउ मण-वय-काय-ति-सुद्धि ।
अप्पा अप्पु मुणेहि तुहुं लहु पावहि सिवसिद्धि ।।८६।।
एकाकी इन्द्रियरहितः मनोवाक्काय त्रिशुद्धया ।
आत्मन् आत्मानं मन्यस्व त्वं लघु प्राप्नोषि शिवसिद्धिम् ।।८६।।
ekākī, indriyarahit, karī yogatray shuddha;
nij ātmāne jāṇīne, shīghra laho shivasukh. 86.
anvayārthaḥ — [आत्मन्] he ātmā! [एकाकी इन्द्रियरहितः
त्वं] ekākī indriyarahit evo tun [मनोवाक्कायत्रिशुद्धया] man, vachan,
ane kāyanī shuddhithī [आत्मानं] ātmāne [मन्यस्व] jāṇ; to tun [लघु]
shīghra ja [शिवसिद्धिं] mokṣhasiddhine [प्राप्नोषि] pāmīsh. 86.
sahaj svarūpamān ramaṇ karaḥ —
जइ बद्धउ मुक्क उ मुणहि तो बधियहि णिभंतु ।
सहज-सरूवइ जइ रमहि तो पावहि सिव सन्तु ।।८७।।
यदि बद्धं मुक्तं मन्यसे ततः बध्यसे निर्भ्रान्तम् ।
सहजस्वरूपे यदि रमसे ततः प्राप्नोषि शिवं शान्तम् ।।८७।।
bandh – mokṣhanā pakṣhathī nishchay tun bandhāy;
sahaj svarūpe jo rame, to shivasukharūp thāy. 87.
anvayārthaḥ — [यदि] jo tun [बद्धं मुक्तं मन्यसे] bandh mokṣhanī
kalpanā karīsh (ātmā bandhāyo, ātmā chhūṭyo evā vikalpa karīsh)
46 ]
yogīndudevavirachitaḥ