PDF/HTML Page 1491 of 1906
single page version

mumukṣhuḥ- dr̥uṣhṭi karanī, to dr̥uṣhṭi karanī kaise?

samādhānaḥ- dr̥uṣhṭi bāhar jātī hai, usako palaṭakar main anādiananta shāshvat ātmā hū̃n. anādiananta ek chaitanyadravya, usamen kuchh... ananta bhav kiye, nigoedamen gayā, ananta- ananta janma-maraṇ kiye, to bhī ātmā to vaisā hī, jaisā hai vaisā hī (rahā hai). usamen kuchh svabhāvakā nāsh nahīn huā. isaliye dr̥uṣhṭi palaṭakar ātmāmen dr̥uṣhṭi denā ki main to chaitanya ātmā hī hū̃n. main shuddhātmā hū̃n. shuddha taraph dr̥uṣhṭi dene-se shuddhātmākī shuddha paryāy pragaṭ hotī hai. aur vibhāvamen dr̥uṣhṭi dene-se vibhāvakī paryāy hotī hai.

suvarṇamen-se suvarṇake jhevar hote haĩn. suvarṇake jhevara. lohamen-se loheke jhevar hote haĩn. vibhāvamen-se vibhāv hotā hai, svabhāvamen-se svabhāv hotā hai. isaliye antar dr̥uṣhṭi karanā, svabhāv taraph dr̥uṣhṭi karanā.

mumukṣhuḥ- karanī kaise?

samādhānaḥ- puruṣhārtha karane-se hotī hai. dr̥uṣhṭi to svayam antaramen kare to ho. koī kar nahīn detā hai. apanā puruṣhārtha karane-se (hotī hai). dev, guru, shāstra mārga batāte hain, us mārga par chalane-se kyā mārga hai? gurune kaisā mārga batāyā? jinendra dev kaisā kahate hain? shāstramen kaisā ātā hai? vah vichār karake, yathārtha nirṇay karake ātmāmen dr̥uṣhṭi puruṣhārtha dvārā karanā. koī kar nahīn detā hai. ananta kāl huā to koī karatā nahīn hai, apane puruṣhārtha-se hotā hai. dr̥uṣhṭi apanā puruṣhārtha karake svabhāv taraphale jānā.

jaise sphaṭik nirmal hai, vaise ātmākā svabhāv nirmal hai. sphaṭikamen ūpar lāl- pīlā raṅg dekhanemen ātā hai. kāle-lāl phūlake nimittase kālā-lāl dikhāī detā hai, parantu bhītaramen saphed hai.

vaise ātmā mūl svabhāvase sphaṭik jaisā nirmal hai aur vibhāvakī kālimā dikhāī detī hai vah pudagalake nimittase aur puruṣhārthakī mandatāse vibhāv hotā hai. usakā mūl svabhāv nahīn hai. svabhāv to nirmal hai. us nirmal taraph dr̥uṣhṭi karake usamen nirmal paryāy pragaṭ hotī hai. aisā bhedagnān karane-se nirvikalpa svānubhūti hotī hai. vah svānubhūti baḍhate-baḍhate munidashā hotī hai to kṣhaṇ-kṣhaṇamenn svānubhūti ātmāmen līn hotā hai. munirāj

PDF/HTML Page 1492 of 1906
single page version

to antarmuhūrta-antarmuhūrtamen svabhāvamen līnatā karate haĩn. aise līnatā karate-karate kevalagnān hotā hai. bāharase nahīn hotā hai. bāharase to kriyā (kare), shubhabhāv-se puṇya hotā hai. bhītaramen antar dr̥uṣhṭi aur antaramen gnān, shraddhā aur līnatā karane-se svānubhūti pragaṭ hotī hai.

mumukṣhuḥ- shrīmadamen ātā hai, apūrva avasar aisā kab āyagā? gnānī .. mokṣhakī bhāvanā bhāte haĩn. samayasārakī .. gāthāmen ātā hai, gnānī upasham, kṣhayopasham, kṣhāyikarūp shuddha bhāvanā hai, usamen aisā bhāte hain ki main akhaṇḍa hū̃n. donon bhāvommen kyā antar hai?

samādhānaḥ- main akhaṇḍa gnāyak tattva hūn̐ aur vibhāvabhāv merā svabhāv nahīn hai, adhūrī paryāy jitanā main nahīn, pūrī paryāy nahīn, main to akhaṇḍa shāshvat dravya hū̃n. aisī bhāvanā, aisī dr̥uṣhṭi yathārtha karate hain to bhī paryāyamen to adhūrāsh hai. gnān aisā rahatā hai, gnān rakhatā hai ki main shāshvat dravya to hūn̐, paryāyamen adhūrāsh hai. paryāy kahīn pūrṇa nahīn huyī hai. vītarāg svabhāv hai, lekin vītarāgatākī paryāy aur vītarāgatākā vedan nahīn huā hai. kevalagnān nahīn huā hai, isaliye usakī bhāvanā hotī hai.

apūrva avasar aisā kab āyagā? kab aisā apūrva avasar āye ki main ātmākā dhyān karun̐, nirvikalpa svānubhūti (karake) bārambār ātmāmen līnatā karun̐, munidashā pragaṭ hove, ekāntavāsamen ātmākā dhyān karake kevalagnān pragaṭ karun̐, aise paryāyakī shuddha karaneke liye bhāvanā ātī hai. aur dravya apekṣhāse main shuddha hū̃n.

samayasāramen aisā ātā hai ki dravya apekṣhāse main shuddha hūn̐ parantu paryāyakī shuddhike liye main kab kevalagnān prāpta karun̐? kab munidashā prāpta karun̐? aisī bhāvanā ātī hai. dravya aur paryāyakī apekṣhāse. paryāy to shuddha pūrṇa nahīn huyī hai, dravya apekṣhāse pūrṇa hai.

mumukṣhuḥ- ise khaṇḍakī bhāvanā kah sakate hain?

samādhānaḥ- bhāvanā to āve, paryāyakī shuddhikī bhāvanā āye. āchāryadev amr̥utachandrāchāryane kahā hai na, mam paramavishuddhi chinmātra... main to chaitanya shuddha chinmātra mūrti hūn̐, parantu merī param vishuddhike kāraṇ main yah shāstra rachatā hū̃n. shuddha chinmātra mūrti dravya apekṣhāse hūn̐ aur paryāyamen merī param vishuddha hoo. aisī bhāvanā to sāthamen ātī hai. paryāyakī shuddhikī bhāvanā ātī hai.

paryāyakī shuddhikī bhāvanā ātī hai. paryāyamen merī pūrṇatā nahīn hai. dravya bhale shaktise paripūrṇa hai, parantu pragaṭ vedan pūrṇatākā nahīn hai. jaisā dravya hai vaisī paryāy pūrṇa ho jāy, pūrṇa vedan vītarāgakā (ho jāy). jaisā dravya, vaisī paryāy bhī ho jāya. paryāyamen vibhāv hai, paryāyamen pūrṇatā nahīn hai. dravya apekṣhāse pūrṇa hai. paryāyamen nyūnatā hai to bhāvanā bhāte hain ki kab munidashā prāpta ho? aisī bhāvanā ātī hai.

dravya-paryāyakā mel hai. nishchay-vyavahārakī sandhi sādhakoṅko ātī hai. gr̥uhasthāshramamen

PDF/HTML Page 1493 of 1906
single page version

ātmākī svānubhūti thī, nirvikalpa svānubhūtī (thī). nyāre rahate the, nirlep rahate the. to bhī bhāvanā ātī thī, main kab ātmāmen līn ho jāūn̐? munidashā prāpta karun̐, (aisī) bhāvanā ātī hai.

pūrṇa hūn̐ yānī pūrṇa hī hūn̐, ataḥ kuchh karanā nahīn hai, aisā nahīn ātā. jise yathārtha dravyadr̥uṣhṭi pragaṭ huyī, jisako ātmākā sampūrṇa... dravyadr̥uṣhṭi pragaṭ huyī, (use) paryāyakī bhāvanā sāthamen rahatī hī hai. yadi bhāvanā na rahe to usakī dravyadr̥uṣhṭi bhī yathārtha nahīn hai. jise dravyadr̥uṣhṭi pragaṭ huyī use bhāvanā sāthamen hotī hī hai. main kaise ātmāmen līnatā karun̐, aisī bhāvanā hotī hī rahatī hai. dravya pūrṇa aur paryāyakī shuddhi, ye donon sāthamen rahate haĩn. paryāyakī shuddhi, ānshik shuddhi to hotī hai, parantu pūrṇa shuddhi kaise ho, aisī bhāvanā ātī hī rahatī hai.

mumukṣhuḥ- nirantar chalatī hai?

samādhānaḥ- chalatī hai, puruṣhārtha chalatā hai. koī bār bhāvanā ugra ho jāya. dashā nahīn pragaṭ huyī hai, parantu bhāvanā ātī hai. puruṣhārthakī ḍor chālū hī hai. shuddhi kaise ho? use jaise puruṣhārtha utpanna ho us anusār shuddhi hotī hai. bhāvanā rahatī hai.

mumukṣhuḥ- sahaj ..

samādhānaḥ- sahaj chalatī hai. main dravya apekṣhāse pūrṇa hūn̐ aur puruṣhārthakī ḍor chālū hai. bhāvanā koī bār joradār tīvrapane bhāvanā rahe, vah alag bāt hai.

mumukṣhuḥ- ... ānanda na ho to vah puruṣhārtha dūsare koī bhī bhavamen kaise utpanna hotā hai?

samādhānaḥ- puruṣhārtha kare.. bārambār usake sanskār ḍāle, andar gahare ho to use avashya bhedagnān hotā hī hai. parantu yathārtha ho to. main yah chaitanya hūn̐, dūsarā kuchh mujhe nahīn chāhiye. chaitanya taraphakī aisī apūrva ruchi aur aisī mahimā ho, aur bārambār usakī lagan lage, tattvakā vichār kare ki main gnāyak hūn̐, gnāyak hūn̐, anya kuchh merā nahīn hai. aisī bhāvanā rakhe, bārambār usakā abhyās rakhe, bārambār usakā chimvatan kare. aisī bhāvanā ho to use.. antaramen-se ho, bhedagnānakā puruṣhārtha bārambār karatā ho to use avashya hotā hai. usakā kāraṇ yathārtha ho to kārya ātā hai. usakā phal āye binā nahīn rahatā. puruṣhārtha bārambār (kare). vah thake nahī̃n. usakī bhāvanā, jignāsā antaramen- se rahā hī kare bārambār, to usakā phal avashya ātā hai.

mumukṣhuḥ- ..

samādhānaḥ- mātra mokṣha abhilāṣha. ek abhilāṣh mokṣhakī hai, dūsarī koī abhilāṣhā nahīn hai. mujhe dūsarā kuchh nahīn chāhiye, ek ātmāke alāvā koī prayojan nahīn hai.

PDF/HTML Page 1494 of 1906
single page version

mumukṣhuke jo-jo kārya ho vah ek ātmāke liye (hote hain). mātra mokṣhakī abhilāṣh, dūsarī koī abhilāṣhā nahīn hai. mātra mokṣha abhilāṣha. ātmākā svarūp mujhe kaise pragaṭ ho? mokṣha yānī antaramen-se muktikī dashā (kaise pragaṭ ho)?

kaṣhāyakī upashāntatā, mātra mokṣha abhilāṣha. mātra mokṣhakī abhilāṣha. use aise tīvra.. vibhāvamen utanī tanmayatā nahīn hotī, vibhāvakā ras manda paḍ gayā ho, chaitanya taraphake rasakī vr̥uddhi huyī ho. chaitanya taraphakī mahimā, ruchi adhik hotī hai. ek mātra mokṣhakī abhilāṣhā-se, mokṣhake hetu-se ātmāke hetu-se, mujhe ātmākī kaise prāpti ho? is hetu-se usake pratyek kārya ho. usakī jignāsā, ruchi, laganī sab ātmāke hetu-se (hotā hai). shāstra svādhyāy, vāñchan, manan mujhe ātmākī kaisī prāpti ho? (is hetuse hotā hai). "mātra mokṣha abhilāṣh, bhave khed antar dayā, tyān ātmārtha nivāsa.' jahān̐ ātmārthakā prayojan hai.

samādhānaḥ- ... (gurudevane) kitanā spaṣhṭa kar diyā hai. kahīn kisīkī bhūl na rahe aisā nahīn hai. mārga saral aur sugam kar diyā hai. mātra svayaṅko puruṣhārtha karanā bākī rahatā hai. koī kriyāmen ruke (binā), shubhabhāv, guṇabhed, paryāy sab parase dr̥uṣhṭi (uṭhākar) ek chaitanya par dr̥uṣhṭi kara. phir bīchamen sab ātā hai, gnānamen jāna. dr̥uṣhṭi ātmā par karake jo paryāyamen shuddhi hai, us shuddhikā puruṣhārtha usake sāth rahatā hai. paryāyamen bhedagnān karake visheṣh shuddha karane hetu usakā prayatna usake sāth hī rahatā hai. vah karanā hai. pahale ātmāko pahachānanā, usakā bhedagnān karanā. bhedagnān karanekā prayatna karanā.

... agādhatā use mālūm nahīn hai, vah svayam svānubhūtimen jāy to mālūm paḍe. upayog bāhar ho to kahān̐ mālūm paḍatā hai. dr̥uṣhṭānta kaisā dete haĩn. "je mārge sinh sañcharyā, rajo lāgī taraṇā'. ghās nahīn charegā. chaitanya jaisā sinh, svayam hī jahān̐ palaṭā, usake puruṣhārtha-se sab karma, vibhāv ḍhīle paḍ jāte haĩn. (sinh) jis rāste par chalā ho, vah chalā ho usakī raj ūḍe, vahān̐ bechārā hiran khaḍā nahīn rah sakatā. aisā sinhakā parākram hotā hai. sinh jaisā ātmā, parākramī sādhak ātmā aise mahāpuruṣh jis mārga par chale, us mārga par kāyaroṅkā kām nahīn hai. dūsare kāyaroṅkā kām nahīn hai. yah mārga vīroṅkā hai. jis mārga par chale, bhagavān jis mārga par chale vah mārga to vīroṅkā hai, kāyaroṅkā kām nahīn hai, aisā kahate the. hiran jaise āp koī khaḍe nahīn rah pāoge, aisā kahate the. andar ātmā.. mahāpuruṣh jis mārga par chale, us mārga par tum kāyar khaḍe nahīn rah pāoege, aisā kahate haĩn. joradār kahate the. sunanevāle ekadam...

mahāvīr bhagavān ūpar jāte hain, gautam svāmī.. bahut sāl pahale aisā jain prakāshamen

PDF/HTML Page 1495 of 1906
single page version

kisīne chhāpā thā. prabhu! khaḍe raho, ye merā kapaḍā isamen aṭak rahā hai. aise sab shvetāmbaramen (kathan āte hain). are..! gulāmamārgī! aisā kahe. usamen aisā ātā hai. ye terā mārga nahīn hai. terā kapaḍā aṭak rahā hai, kapaḍeko chhoḍa. aisā sab ātā thā. ... chhoḍ saba. vikalpa nahīn utpanna hotā hai. ham āj hī dharma aṅgīkār kareṅge. aisā joradāra. āj hī aṅgīkār kareṅge. asarakāraka. sab ḍol uṭhe, pūrī sabhā ḍole. utanā bhāvavāhī. tīrthaṅkarakā dravya, unakī vāṇī aisī, andar bhāv aise. bhāv aur vāṇī, saba. ...

āhār lene nikalate to aise lagate, sinh jaise. sab kām̐pe. padhāro, padhāro bhāvase kahe. aise mahāpuruṣh hamāre ān̐ganamen padhāre, hamārā mahābhāgya. lekin thoḍā pheraphār ho to sinhakī bhān̐ti chale jāte, sāmane tak nahīn dekhate the. sab aise dekhate rah jāte, aur ān̐khamen-se ān̐su chale jāy, sāmane kaun dekhatā hai? aise the. āhār lene nikalate. thoḍā pheraphār ho jāy, mālūm paḍe ki mere liye āpane banāyā hai, khaḍā kaun rahatā hai? kyon banāyā, itanā bhī pūchhane khaḍe nahīn rahate. bijalīkā chamakārā ho, vaise chale jāte. āj apane ān̐ganamen kānajīsvāmī ākar vāpas chale gaye. kitanā duḥkh ho. hūbahū sādhu dikhe, sthānakavāsī sampradāyake. ek namūnā, sādhukā namūnā dikhatā ho vaise dikhate the.

samādhānaḥ- ... nakkī svayaṅko karanā hai. yah sharīr to pratyakṣha jaḍ dikhatā hai, jo kuchh jānatā nahī̃n. andar vibhāv hotā hai, use bhī jānanevālā to svayam hai. vibhāv jitane ho vah sab chale jāte haĩn. vah khaḍe nahīn rahate. sab vibhāv, vikalpa chale jāte hain aur jānanevālā khaḍā rahatā hai. vah jānanevālā jo hai, us jānanevāleko jānanā. vāstavamen to vahī karanā hai. usīkī mahimā karanī, usīkī pratīti karanī. main bhinna, merā svabhāvamen hī ananta shakti aur ananta mahimāse main bharā hū̃n. vibhāv to niḥsār-sārabhūt nahīn hai. vichār kare to vah ākulatārūp hai, duḥkharūp hai. vah kahīn sukh nahīn hai aur sukhakā kāraṇ bhī nahīn hai. aise svayam nakkī karanā chāhiye.

pānī svabhāvase shītal hai, parantu agnike nimitta-se uṣhṇatā ho to vah uṣhṇatā pānīkā svabhāv nahīn hai. svabhāv-se shītal hai. aise ātmā andar shītalatāse bharā huā, gnān aur ānandase bharā hai, aisā nakkī karanā chāhiye. yah vibhāv pariṇati mere svarūp-svabhāv-orakī nahīn hai. nimitta hai, us nimittake kāraṇ puruṣhārthakī mandatāse hotī hai. koī par karavātā nahīn, parantu apane puruṣhārthakī mandatāse hotā hai, isaliye main usase kaise bhinna hoūn̐? is prakār puruṣhārtha karake svayam hī apanī or muḍanā hai, koī moḍatā nahīn hai.

samādhānaḥ- ... ananta tīrthaṅkar mokṣha gaye, isī mārga-se gaye haĩn. ātmasvabhāvako

PDF/HTML Page 1496 of 1906
single page version

pahachānakar, gnāyakako pahachānakar ananta tīrthaṅkaron, munivaron sab mokṣha gaye ve, bhedagnānase aur svabhāvako-gnāyak svabhāvako pahachānakar hī gaye haĩn. parantu jo puruṣhārtha karatā hai vah jātā hai, jo puruṣhārtha nahīn karatā hai vah nahīn jātā. puruṣhārtha kare vah jātā hai. bhedavignānataḥ siddhāḥ siddhā ye kil kechana. bhedavignān-se, jo siddhiko prāpta hue ve usīse prāpta hue. ātmasvabhāvako pahachānakara. jisane prāpta nahīn kiyā, usake abhāv- se nahīn prāpta hue.

mumukṣhuḥ-... nyūnatā lagatī hai ki aisā nahīn chalegā.

samādhānaḥ- usakā kāraṇ svayaṅkā hī hai. svayam ruk gayā hai. anādike abhyāsamen aṭak gayā hai. jitanā apanī orakā abhyās chāhiye utanā karatā nahīn hai. gaharāīmen jātā nahīn hai aur bāhar hī bāhar ruk gayā hai. isaliye apanī kachāsake kāraṇ hī svayam āge nahīn jā sakatā hai.

mumukṣhuḥ- satpuruṣhakā lābh lenā ho, usamen koī..

samādhānaḥ- ..hotā ho to usamen apanā kāraṇ hai. svayaṅko satsaṅgakī bhāvanā ho, satpuruṣhakī vāṇī-shravaṇakī bhāvanā ho, parantu bāhya sanyog aise ho to shānti rakhanī. dūsarā kyā kar sakatā hai? bhāvanā bhāye to yog barābar ban jātā hai.

mumukṣhuḥ- kṣhati apanī bhāvanākī hai, aisā hī mānanā. samādhānaḥ- apanī bhāvanākī kṣhati hai. (bāhya sanyog) apane hāthakī bāt nahīn hai, parantu bhāvanā rakhe. ... apane hāthakī bāt nahīn hai, svayam apane bhāvako badal sakatā hai. aisā koī puṇyakā yog ho to sanyog badal jāya. apanī bhāvanā ugra kare to.