PDF/HTML Page 1780 of 1906
single page version
ముముక్షుః- జ్ఞానీకే ఆశ్రయమేం రహే హుఏ జీవకో జ్ఞానీ జరూర సమఝాతే హైం, ఐసా శాస్త్రమేం ఆతా హై. శ్రీమదజీనే భీ లిఖా హై. కహీం అటకతా హో తో. తో హమ కహాఁ అటకే హై?
సమాధానః- వహ అటకతా హై అపనే పురుషార్థకీ మన్దతా-సే. అపనీ తైయారీ హో తో స్వయం సమఝే బినా రహతా హీ నహీం. గురుదేవనే కితనే ఉపదేశకీ ధారా బరసాయీ హై. నిరంతర స్పష్ట కర-కరకే దియా హై. కహీం భూల న రహే ఇతనా సమఝాయా హై. పరన్తు అపనే పురుషార్థకీ మన్దతాకే కారణ అటకా హై, దూసరా కోఈ కారణ నహీం హై. అపనీ మన్దతా (హై). గురుదేవ కహతే థే, "నిజ నయననీ ఆళసే నిరఖ్యా నహీం హరినే'. అపనే నయనకీ ఆలసకే కారణ స్వయం అన్దర దేఖతా నహీం హై. అపనా హీ కారణ హై. సునే, విచార కరే, వాంచన కరే, పరన్తు అంతరమేం దేఖతా నహీం హై వహ అపనా కారణ హై. అపనీ ఆలస హై.
ముముక్షుః- జ్ఞానీ సమ్బన్ధిత ఆతా హై కి జ్ఞానీకో ఆసక్తి హై, పరన్తు రుచి నహీం హై. తో ఆసక్తి ఔర రుచిమేం క్యా ఫర్క హై? హమేం భీ ఆసక్తి నహీం హో సకతీ?
సమాధానః- జ్ఞానీకో రుచి నహీం హై, పరన్తు ఆసక్తి హై, ఐసా ఆతా హై న?
ముముక్షుః- హాఁ, వహ ఆతా హై. కలకే శీలపాహుడమేం ఆయా థా.
సమాధానః- రుచి నహీం హై, రుచి ఉఠ గయీ హై. భేదజ్ఞానకీ ధారా ప్రగట హో గయీ హై. రుచి పరపదార్థకీ సర్వ ప్రకార-సే ఉఠ గయీ హై. చైతన్య తరఫకీ పరిణతి ఏకదమ ప్రగట హో గయీ హై. పరన్తు ఆసక్తి (హై). అభీ ఉసే ఉతనీ వీతరాగ దశా నహీం హై, ఇసలియే అముక జాతకా రాగకా, ద్వేషకా పరిణామ ఉత్పన్న హోతా హై. రుచి ఛూట గయీ హై. రుచి కైసీ? సమ్యగ్దర్శనకీ భూమికాకీ రుచి నహీం, యే తో సమ్యగ్దర్శనమేం జిసే రుచి కహతే హైం, సమ్యగ్దర్శనకే సాథ రుచి-ప్రతీతి కహనేమేం ఆతీ హై, ఐసీ రుచి ఉసే సమ్యగ్దర్శనమేం పలట గయీ హై. అతః మాత్ర ఆసక్తి హై.
జిజ్ఞాసుకీ భూమికామేం అభీ ఉసే రుచి జో యథార్థ రూపసే, జో సమ్యగ్దర్శనమేం రుచి-ప్రతీతి హోతీ హై, వైసీ నహీం హై, ఉసే జిజ్ఞాసాకీ రుచి హై. ఉసే తో రుచి ఏవం ఆసక్తి దోనోం ఖడే హైం. ఇసే తో రుచి పలట గయీ హై. ఆసక్తి మాత్ర ఖడీ హై. జిజ్ఞాసుకీ భూమికామేం రుచి, ఆసక్తి దోనోం హై. వహ మన్దతా కరతా రహతా హై. ఉసకీ భావనా కరతా హై, అభ్యాస కరతా హై.
PDF/HTML Page 1781 of 1906
single page version
ముముక్షుః- మన్దతా హై యా విపరీతతా గిననీ?
సమాధానః- మన్దతా కహనేమేం ఆతీ హై. గురుదేవనే బహుత సమఝాయా హై, స్వయంనే విచార కియా హై. మన్దతా హై. ఆచార్య, గురుదేవ ఉపదేశమేం కహే కి ఇతనా ఉపదేశ దేనేకే బాద భీ తూ జాగృత నహీం హో రహా హై, తేరీ కితనీ విపరీతతా హై. ఐసా ఉపదేశమేం కహే. ఉపదేశమేం ఐసా ఆయే. ఉపదేశమేం ఐసా కహే, ఉపదేశమేం ఐసా ఆయే. అపనీ మన్దతాకే కారణ స్వయం అటకా హై.
ఇతనా గురుదేవకా ఉపదేశ, ఆచార్య ఇతనా కహే ఫిర భీ తూ ఉసీమేం పడా హై, యహ తేరీ కితనీ విపరీతతా హై. విపరీతతాకా అర్థ యహ కి తేరీ కితనీ మన్దతా హై కి తూ జాగృత నహీం హో రహా హై. ఉసకీ ప్రతీతి-రుచి-జూఠీ హై, ఐసా ఉసకా అర్థ నహీం హై. మన్దతా హై.
సమ్యగ్దృష్టికో ఆసక్తి కహనేమేం ఆతీ హై, పరన్తు ఉసే అనన్త టూట గయా హై. అనన్త సంసారకీ జో ఏకత్వబుద్ధి, అనన్తతా టూట గయీ హై. అబ అల్ప రహా హై ఉసే ఆసక్తి మాత్ర కహనేమేం ఆతా హై. ఉసే వాస్తవమేం కుఛ ఆదరనే యోగ్య నహీం హై. ఉసే శ్రద్ధామేం-సే తో సబ నికల గయా హై. కరనా, కరవానా, అనుమోదన సబ శ్రద్ధామేం-సే ఛూట గయా హై. ఉసే కిసీ భీ ప్రకారకీ ఆసక్తి ఉసకీ శ్రద్ధామేం నహీం హై. విభావకా ఉసనే నౌ-నౌ కోటి-సే త్యాగ కియా హై కి యే ఆదరనే యోగ్య నహీం హై, అనుమోదన కరనే యోగ్య నహీం హై, ఉసమేం జుడనే యోగ్య నహీం హై, కుఛ నహీం హై. ఉతనీ ఉసకీ జోరదార ప్రతీతి జ్ఞాయకధారాకీ హై కి ఉసే సబ కుఛ ఛూట గయా హై. అనన్త-అనన్త రస ఉసకా టూట గయా హై. ఉసకీ శ్రద్ధామేం ఉతనా బల హై కి ఉసకా త్యాగ కియా హై. ఉసకీ దృష్టి, పూరీ దిశా స్వరూప తరఫ చలీ గయీ హై. స్వయంకో హో నిహారతా హై. అల్ప పర ఓర జాతా హై తో దృష్టి అపనీ ఓర చలీ గయీ హై. లేకిన అభీ ఉసమేం ఖడా హై ఇసలియే ఉసే ఉతనీ అస్థిరతాకీ ఆసక్తి హై. ఏకత్వబుద్ధికీ ఆసక్తి నహీం హై, వహ టూట గయీ హై.
శ్రద్ధామేం-సే ఉసకా పూరా పరిణమన చక్ర చైతన్య స్వభావ తరఫ చలా గయా హై. విభావ తరఫ ఉసకీ పరిణతికా చక్ర థా వహ స్వభావ ఓర చలా గయా హై. అభీ అల్ప అస్థిరతా హై. ఉసకే అముక జో భవ హోతే హైం, ఉసకీ అస్థిరతాకీ పరిణతి (హై). అనన్త రస టూట గయా. అనన్త భవకా జో థా వహ అనన్తతా టూట గయీ హై.
ముముక్షుః- తీవ్రతా కరనేకే లియే క్యా కరనా?
సమాధానః- తీవ్రతా కరనేకే లియే స్వయంకో హీ కరనా హై. అపనీ జరూరత అపనేకో లగే కి ముఝే మేరే స్వభావకీ జరూరత హై. యే కోఈ జరూరత నహీం హై, యే సబ జరూరత బినాకా హై. అపనీ జరూరత లగే కి ముఝే మేరే స్వభావకీ జరూరత హై. ఔర ముఝే స్వభావ చాహియే. ఉసకీ జరూరత హై. ఉసమేం హీ సబ భరా హై. ఉసకీ యది జరూరత లగే తో ఉసకీ తీవ్రత హో.
ఐసే మనుష్య భవమేం ఐసే గురుదేవ మిలే, ఇసలియే తుఝే పలటా కరకే హీ ఛూటకారా హై. ఇస తరహ అపనీ జరూరత లగే తో ఉసకీ రుచికీ తీవ్రతా హో. ఏకత్వబుద్ధి నహీం టూటతీ
PDF/HTML Page 1782 of 1906
single page version
హై. ఉసే తోడనేకా అభ్యాస కరే. బారంబార-బారంబార వహ కరే తో స్వయం జాగృత హుఏ బినా రహతా హీ నహీం; ఉసకా అభ్యాస కరే తో.
బాలక హో వహ చలనా సీఖే, ఐసా కరే, వైసా కరే. బాలక భీ ఐసా కరతా హై. వైసే బారంబార వహ సమఝపూర్వక అభ్యాస కరే కి మైం జ్ఞాయక హూఁ. వహ తో బాలక హై, సమఝతా నహీం హై. వైసే అపనీ ఓర స్వయం బార-బార అభ్యాస కరే కి యే కుఛ నహీం చాహియే. గురుదేవనే కహా కి తూ చైతన్య హై, ఉస చైతన్యకో పహిచాన, ఉసమేం తూ లీన హో. వహీ కరనే జైసా హై. బారంబార ఉసకీ జరూరత లగే తో వహ కరతా హీ రహే. ఉసమేం-సే ఉసకా ఫల ఆయే బినా రహతా హీ నహీం, యది యథార్థ అభ్యాస కరే తో.
ముముక్షుః- ... గుఫా తక జానా హో తో సవారీ కామ ఆయే, ఫిర ఉసే ఛోడకర అన్దర జానా పడతా హై. వైసే ధారణాజ్ఞానకో ఛోడకర అన్దర కైసే కూదనా?
సమాధానః- వహ అభ్యాస కరతా రహే. ఉసకీ పరిణతికా పలటా స్వయం హీ ఖాతీ హై. స్వయం అభ్యాస కరతా హై.
ముముక్షుః- కభీ లగతా హై, సామాన్య మేంఢకకో సమ్యగ్దర్శన హో జాతా హై. తో వహ కైసీ బుద్ధి హై?
సమాధానః- ఉసకీ పరిణతి ఉతనీ జోరదార శురూ హోతీ హై కి అంతర్ముహూర్తమేం పలట జాతీ హై. అంతర్ముహూర్తమేం ఉతనా ఉగ్ర ప్రయత్న, ఉగ్ర పరిణతి ఐసీ హోతీ హై కి ఏక అంతర్ముహూర్తమేం పలట జాయ. ఔర కిసీకో అభ్యాస కరతే-కరతే పలటతీ హై. చైతన్యకా చక్ర, పూరీ దిశా జో పర ఓర థీ, ఉసకీ పూరీ దిశా అంతర్ముహూర్తమేం పలట జాతీ హై. ఉపయోగ అభీ థోడా బాహర జాతా హై, పరన్తు క్షణభరకే లియే తో ఉసే నిర్వికల్ప దశామేం పూరా చక్ర అపనీ తరఫ పలట జాతా హై. వహ చైతన్యకీ ఐసీ కోఈ అదభుత శక్తి హై. అచింత్య చైతన్యదేవ హీ ఐసా హై కి పలటే తో అపనే-సే అంతర్ముహూర్తమేం పలట జాతా హై. ఔర న పలటే తో అనన్త కాల వ్యతీత హో జాతా హై. ఐసా హై.
ముముక్షుః- శాస్త్రకా అభ్యాస, సత్సంగ, వైరాగ్య ఇత్యాది సాధక కిస ప్రకార-సే? ఔర బాధక కిస ప్రకార-సే?
సమాధానః- గురుదేవనే బహుత సమఝాయా హై. గురుదేవనే తో మార్గ బతాయా హై. వస్తు స్వరూప క్యా హై? సాధక క్యా? బాధక క్యా? సబ బతాయా హై. పరన్తు వహ సాధక తో జబతక అంతరమేం స్వరూపకో సమఝతా నహీం హై, అంతరమేం స్థిర నహీం హోతా హై, ఇసలియే వహ బీచమేం ఆతా హై. బాకీ వహ ఐసా మానే కి యే సబ సర్వస్వ హై ఔర ఇసీమేం ధర్మ హై, ఐసా మానే తో, సర్వస్వ మానే తో వహ నుకసానకర్తా హై.
బాకీ ఐసా మానే కి యే తో రాగ హై. వహ రాగ కహీం ఆత్మాకా స్వరూప నహీం హై. ఆత్మా తో ఉససే జుదా ఔర అత్యంత భిన్న హై. ఆత్మా తో వీతరాగస్వరూప హై. శ్రద్ధా తో
PDF/HTML Page 1783 of 1906
single page version
ఉసకీ హీ కరనీ హై, ధ్యేయ తో ఉసీకా రఖనా హై కి మైం సర్వ ప్రకారకే రాగ-సే భిన్న హీ హూఁ. మేరా చైతన్య స్వభావ భిన్న ఔర యే భిన్న హైం. పరన్తు బీచమేం శ్రుతకా అభ్యాస, సత్సంగ, వైరాగ్య ఆది ముముక్షుకీ భూమికామేం ఉసే ఆయే బినా నహీం రహతా. ఇసలియే వహ బీచమేం హోతా హై. జబతక వహ సమఝతా నహీం హై, సమ్యగ్దర్శన నహీం హుఆ హై ఔర సమ్యగ్దర్శన హుఆ హో తో భీ బీచమేం వహ శుభభావ తో ఆతే హైం. సమ్యగ్దర్శనకీ భూమికామేం ఉసే శ్రద్ధామేం-సే ఛూట గయా హై. మైం తో వీతరాగ స్వరూప హూఁ, జ్ఞాయక హూఁ, రాగ స్వభావ కహీం ఆత్మాకా నహీం హై. రాగ-సే ఆత్మా అత్యంత భిన్న హై. సమ్యగ్దర్శనమేం తో ఉసే వహ ప్రతీతి హో గయీ హై. స్వానుభూతి హో గయీ హై. రాగ వహ కహీం ఆత్మాకా స్వరూప నహీం హై, వహ తో విభావ హై. ఇసలియే ఉసే బాధక కహనేమేం ఆతా హై.
విభావ హై ఇసలియే బాధక హై, పరన్తు బీచమేం ఆయే బినా నహీం రహతా. ఇసలియే అశుభ పరిణామ-సే బచనేకో శుభభావ ఆతే హైం. స్వభావకీ జిససే పహిచాన హో ఐసా శ్రుతకా అభ్యాస, గురుకీ వాణీకా శ్రవణ, జినేన్ద్ర దేవకీ భక్తి ఆది సబ బీచమేం ఆయే బినా నహీం రహతా. బీచమేం ఆతా హై తో భీ జబ నిర్వికల్ప దశా హోతీ హై, వహ సబ వికల్పకీ జాల హై, ఇసలియే ఉసమేం అటకనా నహీం హై కి ఇతనా శ్రుతకా అభ్యాస కర లూఁ కి యహ కర లూఁ, ఉసమేం యది రుకే తో వహ రాగ ఆత్మాకా స్వరూప నహీం హై. యది నిర్వికల్ప దశా హోతీ హో తో వహ సబ ఛూట జాతా హై. ఉసమేం వహ నహీం రహతా. వీతరాగ దశా హోతీ హై. ఉసమేం రాగ-శుభభావ రఖనే జైసా నహీం హై. వీతరాగ హోనా వహీ ఆత్మాకా స్వరూప హై. ధ్యేయ తో వహీ రఖనేకా హై.
మునిఓంకో కహనేమేం ఆతా హై న కి శుభ ఆచరణ యా అశుభ ఆచరణరూప కర్మ, వహ తో విభావ అవస్థా హై. తో నిష్కర్మ అవస్థామేం ముని కుఛ న కరే, ఆచరణ న హో తో వే కహీం అశరణ నహీం హో జాతే, వే తో స్వరూపమేం అమృత పీతే హైం. జో స్వరూపకీ సాధనా ఔర నిర్వికల్ప దశా హోతీ హో ఔర చారిత్రకీ లీనతా, నిర్వికల్ప దశా హోతీ హో, చారిత్రకీ లీనతా హోతీ హో ఔర వహ ఛూట జాయ తో వహ తో ఆత్మాకా స్వరూప హీ హై, వీతరాగ దశా హై. ఉన్హేం వహ హోతా హో ఔర ఉసమేం రుకే తో వహ తో బాధక హై. పరన్తు అశుభ- సే బచనేకే లియే వహ శుభభావ బీచమేం ఆయే బినా నహీం రహతే. ప్రారంభమేం భీ ఆతే హైం. సమ్యగ్దర్శన హుఆ, అభీ వీతరాగ దశా నహీం హుయీ హై తో ఆతా హై. మునిఓంకో భీ బీచమేం హోతా హై. పరన్తు ఛఠవేం-సాతవేం గుణస్థానమేం ఝులతే ముని జబ బాహర ఆతే హైం తబ శుభభావ హోతే హైం. అంతరమేం స్థిర హోతే హైం తో నిర్వికల్ప దశామేం తో ఛూట జాతా హై. ఇసలియే కోఈ అపేక్షా-సే ఉసే బీచమేం ఆతా హై ఔర వహ అపనా స్వరూప నహీం హై, విభావభావ హై, ఇసలియే వహ బాధక హై.
ముముక్షుకో తో ధ్యేయ వహ రఖనేకా హై కి మైం వీతరాగ స్వభావ హూఁ, మైం చైతన్య హూఁ. యే
PDF/HTML Page 1784 of 1906
single page version
సబ మేరా స్వరూప నహీం హై. తో భీ ఉస భూమికామేం శ్రుతకా అభ్యాస, గురు-వాణీకా శ్రవణ, గురు-సేవా, గురు-భక్తి, జినేన్ద్ర భక్తి ఇత్యాది (సబ హోతా హై). జిన్హోంనే వహ స్వరూప ప్రగట కియా, ఐసే పంచ పరమేష్ఠీ భగవంతోంకీ భక్తి ఉసే ఆయే బినా నహీం రహతీ. ఉసకీ శ్రద్ధామేం ఐసా హోనా చాహియే కి యే రాగ మేరా స్వరూప నహీం హై, మైం రాగ-సే అత్యంత భిన్న హూఁ.
పరన్తు జిస స్వరూపకీ స్వయంకో ప్రీతి హో, వహ జిసనే ప్రగట కియా, ఉస పర ఉసే భక్తి ఆయే బినా నహీం రహతీ. ఔర ప్రథమ భూమికామేం ఉసకా అభ్యాస, చింతవన, మనన కరే, ఆత్మాకా స్వరూప ప్రగట కరనేకే లియే. మేరీ ఆనన్ద దశా కైసే ప్రగట హో, ఇసలియే వహ బీచమేం ఆయే బినా నహీం రహతా. శ్రద్ధామేం ఐసా హోనా చాహియే కి మైం ఇససే అత్యంత భిన్న హూఁ. మేరే స్వభావకీ పహిచాన కైసే హో, ఐసే శ్రద్ధామేం హోనా చాహియే. పరన్తు వహ ఆచరణమేం ఆయే బినా నహీం రహతా. రాగదశా హై తబతక.
ఇస క్షణ వీతరాగ హుఆ జాతా హో, యే ఛూట జాతా హో, తో వీతరాగ దశా హీ ఆదరణీయ హై. వికల్పకీ జాల ఛూట జాతీ హో తో నిర్వికల్ప దశా-ఆనన్ద ఔర స్వానుభూతికీ దశా హీ ఆదరణీయ హై.
ముముక్షుః- ఆచరణమేం ఆవే, పరన్తు ఉసకా నిషేధ కరనేకీ... జో శ్రద్ధామేం పడా హై, ఇసలియే ఉసకా నిషేధ హోతా రహతా హై. తో జైసా ఉసే బాహరకా నిషేధ శ్రద్ధామేం హై, వైసా ఉసే వికల్పమేం భీ నిషేధ ఆతా హై?
సమాధానః- శ్రద్ధామేం ఉసే క్షణ-క్షణమేం (ఐసా హోతా హై కి) మైం ఇససే భిన్న హూఁ. ఐసా వికల్పమేం నిషేధ నహీం, శ్రద్ధామేం నిషేధ హుఆ ఇసలియే సబ నిషేధ ఆ గయా. ఉసే శ్రద్ధామేం అత్యంత నిషేధ హై. కోఈ అపేక్షా-సే ఆదరణీయ నహీం హై. ఉసకీ శ్రద్ధామేం సర్వ ప్రకార-సే వహ నిషిధ్య హీ హై.
వికల్పమేం తో ఐసా హోతా హై కి మైం వీతరాగ హో జాఊఁ తో ముఝే యే కుఛ నహీం చాహియే. ఐసా భావనామేం హై. యే వికల్ప జాల ముఝే చాహియే హీ నహీం, ఐసా ఉసకీ భావనామేం రహతా హై. బాకీ శ్రద్ధామేం (ఐసా హోతా హై కి) యే మేరా స్వరూప హీ నహీం హై. వికల్పమేం అర్థాత ఉసే బుద్ధిమేం తో ఐసా రహతా హై కి యే కుఛ ఆచరనే యోగ్య నహీం హై, పరన్తు శ్రద్ధామేం తో పరిణతిరూప రహతా హై. వహ తో ఏక జ్ఞానమేం రహతా హై. పరిణతిరూప ఐసా హీ రహతా హై కి మైం ఇససే అత్యంత భిన్న హూఁ, ఐసీ భేదజ్ఞానకీ పరిణతి క్షణ-క్షణ నిరంతర వర్తతీ హై కి చాహే సో రాగ ఆయే, మైం ఉససే అత్యంత భిన్న హూఁ. ఉసకీ పరిణతి ఉసే క్షణ-క్షణమేం సహజ రహతీ హై. పరన్తు అశుభ పరిణామ-సే బచనేకో శుభభావ (బీచమేం ఆతే హైం).
జో స్వభావ స్వయంనే ప్రగట కియా, వహ జిసనే ప్రగట కియా ఐసే దేవ-గురు-శాస్త్ర పర ఉసే భక్తి ఆయే బినా నహీం రహతీ. జ్ఞానమేం భీ ఉసే ఖ్యాల హై కి యే కుఛ ఆదరనే యోగ్య నహీం హై. వికల్పమేం ఔర జ్ఞానమేం ఐసా హై కి దోనోం ఆదరనే యోగ్య నహీం హై. మాత్ర ఆచరణమేం
PDF/HTML Page 1785 of 1906
single page version
ఆతా హై.
ముముక్షుః- వచనామృతమేం ఆతా హై కి రాగకా రస ఫికా పడ జాతా హై. రాగ తో రహతా హై, లేకిన సమ్యగ్దృష్టికో రస ఫికా పడ జాతా హై.
సమాధానః- ఉసే, రాగకా స్వామీత్వ (నహీం హై). రాగ మేరా స్వరూప నహీం హై, అస్థిరతాకా రాగ ఖడా రహతా హై, పరన్తు రాగ పర ప్రీతి నహీం హై. యే రాగ ఆదరణీయ నహీం హై, యహ మేరా స్వరూప నహీం హై. మైం తో వీతరాగస్వరూప హూఁ. ఇసలియే రాగకా రస ఫికా పడ జాతా హై. ఉసకీ ఏకత్వబుద్ధి టూట జాతీ హై.
యే రాగ మేరా స్వరూప హీ నహీం హై. ఉససే అత్యంత భిన్న పరిణతి రహతీ హై. ఉసమేం అనన్త రస నికల జాతా హై. ఉసకీ స్వామిత్వ బుద్ధి, ఉసకా రస (టూట గయా హై). రాగ ఖడా రహే తో భీ రాగకా రాగ నహీం హై. రాగ రఖనే యోగ్య నహీం హై ఔర రాగ మేరా స్వరూప నహీం హై, ఐసీ జ్ఞాయక దశా ఉసే ప్రతిక్షణ వర్తతీ హీ హై.
జబ వైసీ పరిణతి అన్దర హో తో వికల్ప టూటకర స్వానుభూతికీ దశా పరిణమిత హో జాతీ హై. రాగకా రస తో ఊతర గయా హై, పరన్తు అస్థిరతాకే కారణ వహ రాగమేం రుఖే భావ- సే జుడతా హై. ఉసే భేదజ్ఞానకీ పరిణతి (చలతీ హోనే-సే) భిన్న భావ-సే జుడతా హై. న్యారీ పరిణతి హై.
ముముక్షుః- ఆత్మామేం సుఖ భరా పడా హై, తో ఉసకా నిర్ణయ కరనేకీ రీత క్యా హై?
సమాధానః- ఆత్మామేం సుఖ హై. ఆచార్యదేవనే, గురుదేవనే అనేక ప్రకార-సే ఉసకా స్వభావ బతాకర అనేక యుక్తి-సే, దలీల-సే ఆచార్యదేవ కహతే హైం, గురుదేవ కహతే హైం కి హమ స్వానుభూతి కరకే కహతే హైం కి ఆత్మామేం సుఖ హై. ఫిర ఉసకా నిర్ణయ కరనా వహ తో అపనే హాథకీ బాత హై, నిర్ణయ కైసే కరనా వహ.
ఉసకీ అనేక యుక్తియోఁ-సే, దలీలోం-సే సర్వ ప్రకార-సే. ఆగమ, యుక్తి ఔర స్వానుభూతి, సర్వ ప్రకార-సే గురుదేవ ఔర ఆచార్య కహతే హైం. గురుదేవనే తో ఉపదేశ దేకర బహుత స్పష్ట (కియా హై), సబ సూక్ష్మ ప్రకార-సే అపూర్వ రీతసే సమఝాయా హై. నిర్ణయ తో స్వయంకో హీ కరనా హై.
మార్గ బతాయే, కోఈ మార్గ పర జా రహా హో ఉసే మార్గ బతాయే, చలనా తో స్వయంకో హై. నిర్ణయ తో స్వయంకో హీ కరనా హై. జో సుఖకీ ఇచ్ఛా కరతా హై, జహాఁ-తహాఁ సుఖకీ కల్పనా కరనేవాలా హై. కిసీ భీ భావోంమేం, కిసీ భీ రాగమేం, కిసీ భీ కార్యమేం జో సుఖకీ కల్పనా కరనేవాలా, సుఖకీ కల్పనా కరకే జో సుఖ మానతా హై, వహ సుఖకీ కల్పనా కరనేవాలా స్వయం సుఖస్వభావీ హై. ఇసలియే కల్పనా కరతా హై. జో సహజ సుఖస్వభావీ, జో సహజ ఆనన్ద స్వభావీ హై. అపనీ ఓర దృష్టి నహీం హై, సహజరూప పరిణమతా నహీం హై. జో అన్యమేం సుఖకీ కల్పనా కరనేవాలా హై, జో చైతన్య హై, జహాఁ-తహాఁ సుఖకీ కల్పనా (కరనేవాలా హై), జహాఁ సుఖ నహీం హై, వహాఁ కల్పనా కరకే సుఖకో స్వయం వేదతా హై, సుఖ మాన రహా
PDF/HTML Page 1786 of 1906
single page version
హై, వహ స్వయం సుఖస్వభావీ హై. ఇసీలియే సుఖ మాన రహా హై.
వహ జడ నహీం మానతా హై. సుఖ స్వభావ అపనా హై, ఇసలియే జహాఁ-తహాఁ ఆరోప కరకే సుఖకీ కల్పనా కరతా రహతా హై. వహ స్వయం సుఖకా భణ్డార హై, ఇసలియే పరమేం సుఖకీ కల్పనా కరతా హై. పరన్తు పరమేం సుఖ నహీం హై. దృష్టి విపరీత హై, బాహర సుఖ మానా హై. అన్దర అపనా స్వతఃసిద్ధ, అనాదిఅనన్త సహజ సిద్ధ స్వభావ సుఖ అపనా హై. జైసే జ్ఞాన అపనా హై, జో జానన స్వభావ హర జగహ జాననేవాలా హీ హై, వైసే సుఖస్వభావ భీ సహజ స్వరూప-సే అపనా హీ హై. ఇసలియే జహాఁ-తహాఁ కల్పనా కరకే శాన్తి మానతా హై, సుఖ మానతా హై. వహ స్వయం హీ మాన రహా హై.
జైసే జాననేవాలా హర జగహ జాననరూప హీ రహతా హై, వైసే సుఖకీ కల్పనా స్వయం హీ కర రహా హై. వహ స్వయం సుఖకా భణ్డార హై, వహీ సుఖకీ కల్పనా కరనేవాలా హై. ఇసలియే సుఖ అపనేమేం రహా హై. ఇసలియే జహాఁ-తహాఁ (సుఖకీ కల్పనా కరతా హై). ఆచార్యదేవ అనేక బార కహతే హైం, గురుదేవ కహతే హైం, సుఖ అపనేమేం హై. మృగకీ నాభిమేం కస్తూరీ (హై). (కస్తూరీకీ) సుగన్ధ హర జగహ ఆ రహీ హై, ఉసే చారోం ఓర ఢూఁఢతా హై.
వైసే స్వయం సుఖస్వభావీ సుఖకీ కల్పనా జహాఁ-తహాఁ బాహరమేం కర రహా హై. వహ స్వయం హీ సుఖకా భణ్డార స్వతఃసిద్ధ ఆనన్ద వస్తు వహ స్వయం హీ హై. వహ స్వతఃసిద్ధ హై, పరన్తు వహ జహాఁ-తహాఁ మాన రహా హై. గురుదేవనే బతాయా హై, ఆచార్యదేవనే బతాయా హై.
ముముక్షుః- కల్పనాకే పీఛే సుఖ పడా హై.
సమాధానః- కల్పనాకే పీఛే సుఖస్వభావ అపనా హై. వహ స్వయం కల్పనా కర రహా హై. జహాఁ-తహాఁ ఖాకర, పీ కర, ఘూమకర, జహాఁ-తహాఁ మానమేం, ఇసమేం-ఉసమేం యహాఁ-వహాఁ సుఖ మాననేవాలా వహ సుఖస్వభావీ స్వయం హై.
ముముక్షుః- సుఖ కహీం దూర నహీం హై. సమాధానః- సుఖ దూర నహీం హై. స్వయం, అపనేమేం సహజ స్వభావమేం సుఖ హై. వికల్పకీ జాల ఔర విభావకో ఛోడే, వికల్ప ఓరకీ దృష్టి, ఆకులతా-సే వాపస ముడే, భేదజ్ఞాన కరే ఔర స్వయం నిర్వికల్ప స్వరూపమేం జాయ తో సుఖ జో సహజ స్వభావ హై, వహ సుఖకా సాగర అపనేమేం-సే ప్రగట హో ఐసా హై. వహ బాహర కల్పనా కరతా హై.