PDF/HTML Page 41 of 53
single page version
મિથિલા (૨), અને રાજગૃહી.
ચંપાપુરી, શારીપુરી તથા કુંડલપુર (વિશલીયો) માં થયો છે અને મોક્ષ મંદારગિરિ,
ગીરનાર તથા પાવાપુરીમાં થયો છે.
પ૧) જગજીવનદાસ ચતુરભાઈ
૨૦૧) સ્વ. ધારશીભાઈ વીરચંદ
PDF/HTML Page 42 of 53
single page version
૧૦ એકડે મીંડે દશ, ગુરુ આજ્ઞાને થાઉં વશ. મારા મિત્રો,
PDF/HTML Page 43 of 53
single page version
એટલે બાલવિભાગમાં તમારું નામ છપાઈ જશે. કોઈ કોઈવાર તમને ઈનામ પણ
આપીશું. બાળકો કે બાલિકાઓ સૌ સભ્ય થઈ શકે છે.
લખવું જોઈએ.
તો પણ પૂછાવી શકો છો.
ઉત્સાહ વધે ને ઊંચા સંસ્કારો વડે તમારું જીવન ઉજ્વળ બને, તથા ઘર ઘરમાં ધર્મનું
અને બાલવિભાગના બધા સભ્યો એકબીજાને પોતાના ભાઈ ગણીને (કે બહેન
ગણીને) અરસપરસ સગા ભાઈ–બહેન જેવો પ્રેમ અને વાત્સલ્ય ભાવ ભાવ રાખો–
એમ ઈચ્છું છું.
આજે પણ તૃપ્તિ થતી નથી અને અતિ પ્રમોદિત થતાં કહે છે કે ‘અહો, શું
કહીએ? એ વખતે તો પહેલી જ વખત પ્રતિષ્ઠાનો મહોત્સવ.....જીવનમાં
કદી નહિ જોયેલ ભગવાનના ભેટા...અને તેમાંય વળી મૂળનાયકપણે
સીમંધર ભગવાન! એટલે પછી ઉલ્લાસમાં શું બાકી રહે!
PDF/HTML Page 44 of 53
single page version
તેમજ શાસ્ત્રોમાંથી તૈયાર કરવામાં આવે છે. –સં
એ તો પુદ્ગલોની પર્યાય છે, તે કાંઈ આત્માની પર્યાય નથી. પરના એક
પણ ગુણ–પર્યાય આત્મામાં નથી એટલે આત્મા સદાય શરીર વગરનો જ
આ રીતે દરેક વસ્તુ સદા પોતાના ગુણ–પર્યાય સહિત છે. અત્યારે પણ
આત્મા શરીરસહિત નથી, આત્મા જ્ઞાનસહિત છે.
પર્યાયથી બહાર આત્મા રહેતો નથી.
PDF/HTML Page 45 of 53
single page version
PDF/HTML Page 46 of 53
single page version
PDF/HTML Page 47 of 53
single page version
રાગરહિત શુદ્ધતત્ત્વના અનુભવનો કે રાગ–દ્વેષ ટાળવાનો અવકાશ
રહેતો નથી.
સર્વજ્ઞની પ્રશંસા કે મહિમાની તેને ખબર નથી.
વેશાખ વદ પાંચમ તા. ૯–પ–૬૬ સોમવારે પુન: સોનગઢ પધારશે. ત્યારબાદ તા.
૧પમીથી શિક્ષણ વર્ગ શરૂ થશે.
હર્ષોલ્લાસથી ઉજવાશે. ત્યારબાદ વૈશાખ વદ છઠે સમવસરણપ્રતિષ્ઠાનો મહોત્સવ તથા
વૈશાખ વદ આઠમે સમયસારપ્રતિષ્ઠાનો મહોત્સવ ઉજવાશે.
PDF/HTML Page 48 of 53
single page version
મોક્ષરૂપી વૃક્ષનું બીજ સમ્યગ્દર્શન છે; ને સંસારરૂપી વૃક્ષનું બીજ મિથ્યાત્વ છે–
પ્રયત્ન કર્તવ્ય છે. અરે, સંસારમાં ઘણા ઘણા ભવોમાં સમ્યગ્દર્શન વગર જીવ કુકર્મોથી
પ્રાપ્તિ મહાદુર્લભ છે; માટે હે જીવ! તું સમ્યગ્દર્શનની પ્રાપ્તિનો પરમ ઉદ્યમ કર.
મોક્ષમાર્ગના ક્રમની તેને ખબર નથી. મોક્ષનું બીજ સમ્યગ્દર્શન છે. તેના વગર ધર્મની
શરૂઆત થાય નહિ, તેના વિના શ્રાવકપણું કે મુનિપણું હોય નહિ. અરે જીવ! ધર્મનું
સ્વરૂપ શું છે ને મોક્ષમાર્ગનો ક્રમ શું છે–તે પહેલાં જાણ. સમ્યગ્દર્શન વગરના પુણ્ય તેં
અનંતવાર કર્યા છતાં તું સંસારમાં જ રખડયો, ને દુઃખ જ ભોગવ્યાં.
આગળ વધતાં શુદ્ધી અનુસાર પાંચમું–છઠ્ઠું વગેરે ગુણસ્થાનો પ્રગટે છે.
ઉંટીયું પેઠું’ એના જેવું થાય છે–એટલે જરાક અશુભ છોડીને શુભને ધર્મ માનવા ગયો
ત્યાં મિથ્યાત્વના મોટા અશુભરૂપી ઊંટીયો પેસી ગયો.
PDF/HTML Page 49 of 53
single page version
દેવ કરતાં પંચમગુણસ્થાનવર્તી દેડકાને આત્માનો આનંદ વધારે છે. પણ એ દશા
સમ્યગ્દર્શનપૂર્વક જ હોય છે–માટે સમ્યગ્દર્શન પ્રાપ્તિનો પરમ પ્રયત્ન કર્તવ્ય છે. આવું
વ્રતનો ઉપદેશ આપશે છતાં તેમાં વ્રતના રાગની મુખ્યતા નથી, મુખ્યતા શુદ્ધસ્વભાવની
જ છે. જો તેની મુખ્યતા છૂટીને રાગની મુખ્યતા થઈ જાય તો સમ્યગ્દર્શન પણ ન રહે.
જેણે સમ્યગ્દર્શન પ્રગટ કર્યું તેણે મોક્ષનું ઝાડ આત્મામાં વાવી દીધું. ચોરાશીના
અવતારનું બીજ તેણે બાળી નાંખ્યું. માટે હે મુમુક્ષુ! તું આવા સમ્યક્ત્વનો પરમ ઉદ્યમ
કર. એના વડે જ તારી સત્સમાગમની સફળતા છે. જે ધ્યેયને તું નિવૃત્તિ લઈને સત્સંગ
કરી રહ્યો છે તે ધ્યેયને તું ભૂલ મા....ઢીલું થવા ન દે.
શિક્ષણવર્ગ તા. ૧પ–પ–૬૬ વૈશાખ વદ ૧૦
(બીજી) ને રવિવારથી શરૂ કરીને તા. ૩–૬–૬૬
વર્ગમાં આવવા ઈચ્છા હોય તેમણે નીચેના સરનામે
સૂચના મોકલી દેવી ને ટાઈમસર સોનગઢ આવી
જવું. (પોતાનું બેડીંગ સાથે લાવવું)
PDF/HTML Page 50 of 53
single page version
(અહીં મંગલદિવસોનો જે ઉલ્લેખ કરવામાં આવે છે તે જિનેન્દ્રપૂજનસંગ્રહના
સમ્મેદશિખરથી પામ્યા.–એ ભગવાન છે પાંચમા સુમતિનાથ; અને એ દિવસ છે ચૈત્ર
સુદ અગિયારસ. આપણે એ દિવસે સુમતિનાથ ભગવાનનું પૂજન કરીશું.
PDF/HTML Page 51 of 53
single page version
*
તેઓ બિમાર હતા ને ગત પોષ માસમાં ગુરુદેવના દર્શનની તેમની ખાસ
ભાવનાથી પૂ. ગુરુદેવ જામનગર ચાર દિવસ પધાર્યા હતા; તે વખતે તેમને ઘણો
ઉત્સાહ થયો હતો. તેઓ દિગંબર શાસ્ત્રોના સૌરાષ્ટ્રમાં જુના અભ્યાસી હતા, ને
ગુરુદેવના પરિચયમાં ઘણા વર્ષોથી આવ્યા હતા. તથા અધ્યાત્મના તેઓ રસિક
હતા. સ્વર્ગવાસ અગાઉની થોડી મિનિટો સુધી તેઓ જ્ઞાયક–આત્માનું સ્મરણ
એકાવન વર્ષની વયે તા. ૧પ–૨–૬૬ ના રોજ ૧૧ાાા વાગે એકાએક હાર્ટફેઈલથી
સ્વર્ગવાસ પામી ગયા. અંતિમ દિવસે પણ ૧૦ાા વાગ્યા સુધી તો તેઓ
જિનમંદિરે હતા ને સાધર્મી બહેનો સાથે તત્ત્વચર્ચા કરતા હતા. તત્ત્વચર્ચાનો
તેમને ઘણો રસ હતો. તેમને નિવૃત્તિપૂર્વક સોનગઢ આવીને રહેવાની ભાવના
હતી; તેમજ પોતાના કુટુંબમાં ધાર્મિક સંસ્કારોનું સિંચન કરતા હતા. તેઓ
અધ્યાત્મપ્રેમમાં આગળ વધીને આત્મહિત સાધે એ જ ભાવના.
હિંમતનગરમાં દિ. જિનમંદિરનું જે શિલાન્યાસ થયું તેમાં તેમણે ઉત્સાહથી ભાગ
લીધો હતો. તેમને તત્ત્વનો પ્રેમ હતો વીતરાગી દેવગુરુની છાયામાં તેઓ
આત્મહિત સાધે એ જ ભાવના.
પૂર્ણ થતાં પૂજ્યપાદ સ્વામી રચિત ઈષ્ટોપદેશ ઉપર પ્રવચનો શરૂ થાય છે.
બપોરના પ્રવચનમાં પરમાત્મપ્રકાશ વંચાતું હતું તે પૂર્ણ થતાં, ફાગણ સુદ
PDF/HTML Page 52 of 53
single page version
સં. ૧૯૯૭ ના ફાગણસુદ બીજે સોનગઢમાં શ્રી સીમંધરપ્રભુની પ્રતિષ્ઠા થઈ, ને
૨૦૨૨ ના ફાગણ સુદ બીજે પ્રભુજીની પધરામણીના પચીસ વર્ષ પૂર્ણ થતાં
જિનમંદિરનો રજતજયંતિ મહોત્સવ આનંદોલ્લાસપૂર્વક ઉજવાયો હતો. માહ વદ દશમથી
શરૂ કરીને ફાગણ સુદ બીજ સુધીના આઠ દિવસનો અઠ્ઠાઈ મહોત્સવ થયો હતો. હંમેશા
વિશેષ પૂજન–ભક્તિ ઉપરાંત બાલિકાઓએ દેવગુરુના મહિમા સંબંધી નાટક કર્યું હતું,
તેમજ વિધાર્થીગૃહે અકલંક–નિકલંકનું નાટક (બલિદાન અને પ્રભાવના) કર્યું હતું.
કહાનગુરુએ પણ પૂજનમાં ભાગ લીધો હતો. પ્રવચન પછી ભગવાનની રથયાત્રા
નીકળી હતી. રજતના રથમાં સીમંધરસ્વામી બિરાજતા હતા; ભવ્ય રથયાત્રામાં પ્રભુના
સારથી તરીકે પ્રભુના ભક્ત કહાન બિરાજતા હતા; ને અત્યંત ભક્તિપૂર્વક સૌ ભક્તો
રથને ચલાવતા હતા આમ રથયાત્રા ઘણી ઉમંગભરી બની હતી. રથયાત્રા બાદ
જિનમંદિરના શિખર ઉપર નવીન ધ્વજારોહણ થયું હતું. આમ આઠ દિવસનો
રજતજયંતિ ઉત્સવ આનંદથી ઉજવાયો હતો.
PDF/HTML Page 53 of 53
single page version
(૪) આગામી વર્ષથી બીજી ટર્મમાં ડીસેમ્બરથી માર્ચ સુધી ચાર માસ માટે વિદ્યાર્થીઓને ટયુશન
(૬) દાખલ થવા ઈચ્છતા વિદ્યાર્થીઓએ તા. ૨પ મી એપ્રીલ સુધીમાં પ્રવેશપત્રો અને નિયમો
હોવા જોઈએ. પગાર લાયકાત પ્રમાણે આપવામાં આવશે.