Panchastikay Sangrah-Hindi (Bengali transliteration).

< Previous Page   Next Page >

Tiny url for this page: http://samyakdarshan.org/GcwFCFg
Page 255 of 264
PDF/HTML Page 284 of 293


This shastra has been re-typed and there may be sporadic typing errors. If you have doubts, please consult the published printed book.

Hide bookmarks
background image
কহানজৈনশাস্ত্রমালা] নবপদার্থপূর্বক–মোক্ষমার্গপ্রপংচবর্ণন
[
২৫৫
অথ যে তু কেবলব্যবহারাবলম্বিনস্তে খলু ভিন্নসাধ্যসাধনভাবাবলোকনেনাঽনবরতং নিতরাং
খিদ্যমানা মুহুর্মুহুর্ধর্মাদিশ্রদ্ধানরূপাধ্যবসাযানুস্যূতচেতসঃ প্রভূতশ্রুতসংস্কারাধিরোপিতবি–
চিত্রবিকল্পজালকল্মাষিতচৈতন্যবৃত্তযঃ, সমস্তযতিবৃত্তসমুদাযরূপতপঃপ্রবৃত্তিরূপকর্মকাণ্ডোড্ডম–
রাচলিতাঃ, কদাচিত্কিঞ্চিদ্রোচমানাঃ, কদাচিত্ কিঞ্চিদ্বিকল্পযন্তঃ, কদাচিত্কিঞ্চিদাচরন্তঃ,
দর্শনাচরণায কদাচিত্প্রশাম্যন্তঃ, কদাচিত্সংবিজমানাঃ, কদাচিদনুকম্পমানাঃ, কদাচিদা–
স্তিক্যমুদ্বহন্তঃ, শঙ্কাকাঙ্ক্ষাবিচিকিত্সামূঢদ্রষ্টিতানাং ব্যুত্থাপননিরোধায নিত্যবদ্ধপরিকরাঃ,
উপবৃংহণ স্থিতিকরণবাত্সল্যপ্রভাবনাং ভাবযমানা
-----------------------------------------------------------------------------
[অব কেবলব্যবহারাবলম্বী (অজ্ঞানী) জীবোংংকো প্রবর্তন ঔর উসকা ফল কহা জাতা হৈঃ–]
পরন্তু জো কেবব্যবহারাবলম্বী [মাত্র ব্যবহারকা অবলম্বন করনেবালে] হৈং বে বাস্তবমেং
ভিন্নসাধ্যসাধনভাবকে অবলোকন দ্বারা নিরন্তর অত্যন্ত খেদ পাতে হুএ, [১] পুনঃপুনঃ ধর্মাদিকে
শ্রদ্ধানরূপ অধ্যবসানমেং উনকা চিত্ত লগতা রহনেসে, [২] বহুত শ্রুতকে [দ্রব্যশ্রুতকে] সংস্কারোংসে
ঊঠনে বালে বিচিত্র [অনেক প্রকারকে] বিকল্পোংকে জাল দ্বারা উনকী চৈতন্যবৃত্তি চিত্র–বিচিত্র হোতী হৈ
ইসলিএ ঔর [৩] সমস্ত যতি–আচারকে সমুদাযরূপ তপমেং প্রবর্তনরূপ কর্মকাণ্ডকী ধমালমেং বে
অচলিত রহতে হৈং ইসলিএ, [১] কভী কিসীকো [কিসী বিষযকী] রুচি করতে হৈং, [২] কভী
কিসীকে [ কিসী বিষযকে] বিকল্প করতে হৈং ঔর [৩] কভী কুছ আচরণ করতে হৈং; দর্শনাচরণ কে
লিএ–বে কদাচিত্ প্রশমিত হোতে হৈ, কদাচিত্ সংবেগকো প্রাপ্ত হোতে হৈ, কদাচিত্ অনুকংপিত হোতে হৈ,
কদাচিত্ আস্তিকযকো ধারণ করতে হৈং, শংকা, কাংক্ষা, বিচিকিত্সা ঔর মূঢদ্রষ্টিতাকে উত্থানকো
রোকনেকে লিএ নিত্য কটিবদ্ধ রহতে হৈং, উপবৃংহণ, স্থিতি– করণ, বাত্সল্য ঔর প্রভাবনাকো ভাতে
-------------------------------------------------------------------------
১. বাস্তবমেং সাধ্য ঔর সাধন অভিন্ন হোতে হৈং. জহাঁ সাধ্য ঔর সাধন ভিন্ন কহে জাযেং বহাঁ ‘যহ সত্যার্থ
নিরূপণ নহীং হৈ কিন্তু ব্যবহারনয দ্বারা উপচরিত নিরূপণ কিযা হৈ ’ –ঐসা সমঝনা চাহিযে.
কেবলব্যবহারাবলম্বী জীব ইস বাতকী গহরাঈসে শ্রদ্ধা ন করতে হুএ অর্থাত্ ‘বাস্তবমেং শুভভাবরূপ সাধনসে হী
শুদ্ধভাবরূপ সাধ্য প্রাপ্ত হোগা’ ঐসী শ্রদ্ধাকা গহরাঈসে সেবন করতে হুএ নিরন্তর অত্যন্ত খেদ প্রাপ্ত করতে হৈং.
[বিশেষকে লিএ ২৩০ বেং পৃষ্ঠকা পাঁচবাঁ ঔর ২৩১ বেং পৃষ্ঠকা তীসরা তথা চৌথা পদ টিপ্পণ দেখেং.]