কহানজৈনশাস্ত্রমালা] ষড্দ্রব্য–পংচাস্তিকাযবর্ণন
জো মুযদি রাগদাসে সো গাহদি দুক্খপরিমোক্খং.. ১০৩..
যো মুঞ্চতি রাগদ্বেষৌ স গাহতে দুঃখপরিমোক্ষম্.. ১০৩..
তদববোধফলপুরস্সরঃ পঞ্চাস্তিকাযব্যাখ্যোপসংহারোঽযম্.
ন খলু কালকলিতপঞ্চাস্তিকাযেভ্যোঽন্যত্ কিমপি সকলেনাপি প্রবচনেন প্রতিপাদ্যতে. ততঃ প্রবচনসার এবাযং পঞ্চাস্তিকাযসংগ্রহঃ. যো হি নামামুং সমস্তবস্তুতত্ত্বাভিধাযিনমর্থতোঽ– র্থিতযাববুধ্যাত্রৈব জীবাস্তিকাযাংতর্গতমাত্মানং স্বরূপেণাত্যংতবিশুদ্ধচৈতন্যস্বভাবং নিশ্চিত্য পর– -----------------------------------------------------------------------------
অন্বযার্থঃ– [এবম্] ইস প্রকার [প্রবচনসারং] প্রবচনকে সারভূত [পঞ্চাস্তিকাযসংগ্রহং] ‘পংচাস্তিকাযসংগ্রহ’কো [বিজ্ঞায] জানকর [যঃ] জো [রাগদ্বেষৌ] রাগদ্বেষকো [মুঞ্চতি] ছোড়তা হৈ, [সঃ] বহ [দুঃখপরিমোক্ষম্ গাহতে] দুঃখসে পরিমুক্ত হোতা হৈ.
টীকাঃ– যহাঁ পংচাস্তিকাযকে অববোধকা ফল কহকর পংচাস্তিকাযকে ব্যাখ্যানকা উপসংহার কিযা গযা হৈ.
বাস্তবমেং সম্পূর্ণ [দ্বাদশাংগরূপসে বিস্তীর্ণ] প্রবচন কাল সহিত পংচাস্তিকাযসে অন্য কুছ ভী প্রতিপাদিত নহীং করতা; ইসলিযে প্রবচনকা সার হী যহ ‘পংচাস্তিকাযসংগ্রহ’ হৈ. জো পুরুষ সমস্তবস্তুতত্ত্বকা কথন করনেবালে ইস ‘পংচাস্তিকাযসংগ্রহ’ কো ১অর্থতঃ ২অর্থীরূপসে জানকর, -------------------------------------------------------------------------- ১. অর্থত=অর্থানুসার; বাচ্যকা লক্ষণ করকে; বাচ্যসাপেক্ষ; যথার্থ রীতিসে. ২. অর্থীরূপসে=গরজীরূপসে; যাচকরূপসে; সেবকরূপসে; কুছ প্রাপ্ত করনে কে প্রযোজনসে [অর্থাত্ হিতপ্রাপ্তিকে
জে জীব ছোডে রাগদ্বেষ, লহে সকলদুখমোক্ষনে. ১০৩.