੭੪
ਅਤ੍ਰ ਕਃ ਕਿਂ ਚੇਤਯਤ ਇਤ੍ਯੁਕ੍ਤਮ੍. ਚੇਤਯਂਤੇ ਅਨੁਭਵਨ੍ਤਿ ਉਪਲਭਂਤੇ ਵਿਂਦਂਤੀਤ੍ਯੇਕਾਰ੍ਥਾਸ਼੍ਚੇਤਨਾਨੁਭੂਤ੍ਯੁਪਲਬ੍ਧਿਵੇਦਨਾਨਾਮੇਕਾਰ੍ਥਤ੍ਵਾਤ੍. ਤਤ੍ਰ ਸ੍ਥਾਵਰਾਃ ਕਰ੍ਮਫਲਂ ਚੇਤਯਂਤੇ, ਤ੍ਰਸਾਃ ਕਾਰ੍ਯਂ ਚੇਤਯਂਤੇ, ਕੇਵਲਜ੍ਞਾਨਿਨੋਜ੍ਞਾਨਂ ਚੇਤਯਂਤ ਇਤਿ.. ੩੯..
ਅਥੋਪਯੋਗਗੁਣਵ੍ਯਾਖ੍ਯਾਨਮ੍.
ਜੀਵਸ੍ਸ ਸਵ੍ਵਕਾਲਂ ਅਣਣ੍ਣਭੂਦਂ ਵਿਯਾਣੀਹਿ.. ੪੦..
ਜੀਵਸ੍ਯ ਸਰ੍ਵਕਾਲਮਨਨ੍ਯਭੂਤਂ ਵਿਜਾਨੀਹਿ.. ੪੦..
----------------------------------------------------------------------------- ਕਰ੍ਮਫਲਕੋ ਚੇਤਤੇ ਹੈਂ, ਤ੍ਰਸ ਕਾਰ੍ਯਕੋ ਚੇਤਤੇ ਹੈਂ, ਕੇਵਲਜ੍ਞਾਨੀ ਜ੍ਞਾਨਕੋ ਚੇਤਤੇ ਹੈਂ.
ਭਾਵਾਰ੍ਥਃ– ਪਾਁਚ ਪ੍ਰਕਾਰਕੇ ਸ੍ਥਾਵਰ ਜੀਵ ਅਵ੍ਯਕ੍ਤ ਸੁਖਦੁਃਖਾਨੁਭਵਰੂਪ ਸ਼ੁਭਾਸ਼ੁਭਕਰ੍ਮਫਲਕੋ ਚੇਤਤੇ ਹੈਂ. ਦ੍ਵੀਇਨ੍ਦ੍ਰਿਯ ਆਦਿ ਤ੍ਰਸ ਜੀਵ ਉਸੀ ਕਰ੍ਮਫਲਕੋ ਇਚ੍ਛਾਪੂਰ੍ਵਕ ਇਸ਼੍ਟਾਨਿਸ਼੍ਟ ਵਿਕਲ੍ਪਰੂਪ ਕਾਰ੍ਯ ਸਹਿਤ ਚੇਤਤੇ ਹੈਂ. ੧ਪਰਿਪੂਰ੍ਣ ਜ੍ਞਾਨਵਨ੍ਤ ਭਗਵਨ੍ਤ [ਅਨਨ੍ਤ ਸੌਖ੍ਯ ਸਹਿਤ] ਜ੍ਞਾਨਕੋ ਹੀ ਚੇਤਤੇ ਹੈਂ.. ੩੯..
ਅਬ ਉਪਯੋਗਗੁਣਕਾ ਵ੍ਯਾਖ੍ਯਾਨ ਹੈ. --------------------------------------------------------------------------
ਹੈ. ਆਂਸ਼ਿਕ ਜ੍ਞਾਨਚੇਤਨਾਕੀ ਵਿਵਕ੍ਸ਼ਾਸੇ ਤੋ ਮੁਨਿ, ਸ਼੍ਰਾਵਕ ਤਥਾ ਅਵਿਰਤ ਸਮ੍ਯਗ੍ਦ੍ਰਸ਼੍ਟਿਕੋ ਭੀ ਜ੍ਞਾਨਚੇਤਨਾ ਕਹੀ ਜਾ ਸਕਤੀ ਹੈੇ; ਉਨਕਾ ਯਹਾਁ ਨਿਸ਼ੇਧ ਨਹੀਂ ਸਮਝਨਾ, ਮਾਤ੍ਰ ਵਿਵਕ੍ਸ਼ਾਭੇਦ ਹੈ ਐਸਾ ਸਮਝਨਾ ਚਾਹਿਯੇ.
ਜੀਵਦ੍ਰਵ੍ਯਨੇ ਤੇ ਸਰ੍ਵ ਕਾਲ਼ ਅਨਨ੍ਯਰੂਪੇ ਜਾਣਵੋ. ੪੦.