কহানজৈনশাস্ত্রমালা] ষড্দ্রব্য–পংচাস্তিকাযবর্ণন
কৃতকৃত্যত্বাচ্চ স্বতোঽব্যতিরিক্তস্বাভাবিকসুখং জ্ঞানমেব চেতযংত ইতি.. ৩৮..
পাণিত্তমদিক্কংতা ণাণং বিংদংতি তে জীবা.. ৩৯..
প্রাণিত্বমতিক্রাংতাঃ জ্ঞানং বিংদন্তি তে জীবাঃ.. ৩৯..
----------------------------------------------------------------------------- দ্বারা ‘জ্ঞান’ কো হী – কি জো জ্ঞান অপনেসে ১অব্যতিরিক্ত স্বাভাবিক সুখবালা হৈ উসীকো –চেততে হৈং, ক্যোংকি উন্হোংনে সমস্ত বীর্যাংতরাযকে ক্ষযসে অনন্ত বীর্যকো প্রাপ্ত কিযা হৈ ইসলিযে উনকো [বিকারী সুখদুঃখরূপ] কর্মফল নির্জরিত হো গযা হৈ ঔর অত্যন্ত ২কৃতকৃত্যপনা হুআ হৈ [অর্থাত্ কুছ ভী করনা লেশমাত্র ভী নহীং রহা হৈ].. ৩৮..
কর্মফলকো বেদতে হৈং, [ত্রসাঃ] ত্রস [হি] বাস্তবমেং [কার্যযুতম্] কার্যসহিত কর্মফলকো বেদতে হৈং ঔর [প্রাণিত্বম্ অতিক্রাংতাঃ] জো প্রাণিত্বকা [–প্রাণোংকা] অতিক্রম কর গযে হৈং [তে জীবাঃ] বে জীব [জ্ঞানং] জ্ঞানকো [বিংদন্তি] বেদতে হৈং.
হৈ.
চেততা হৈ, অনুভব করতা হৈ, উপলব্ধ করতা হৈ ঔর বেদতা হৈ –যে একার্থ হৈং [অর্থাত্ যহ সব শব্দ এক অর্থবালে হৈং], ক্যোংকি চেতনা, অনুভূতি, উপলব্ধি ঔর বেদনাকা এক অর্থ হৈ. বহাঁ, স্থাবর --------------------------------------------------------------------------
প্রাণিত্বথী অতিক্রান্ত জে তে জীব বেদে জ্ঞাননে. ৩৯.
১. অব্যতিরিক্ত = অভিন্ন. [স্বাভাবিক সুখ জ্ঞানসে অভিন্ন হৈ ইসলিযে জ্ঞানচেতনা স্বাভাবিক সুখকে সংচেতন– অনুভবন–সহিত হী হোতী হৈ.]
২. কৃতকৃত্য = কৃতকার্য. [পরিপূর্ণ জ্ঞানবালে আত্মা অত্যন্ত কৃতকার্য হৈং ইসলিযে, যদ্যপি উন্হেং অনংত বীর্য প্রগট
হুআ হৈ তথাপি, উনকা বীর্য কার্যচেতনাকো [কর্মচেতনাকো] নহীং রচতা, [ঔর বিকারী সুখদুঃখ বিনষ্ট হো গযে
হৈং ইসলিযে উনকা বীর্য কর্মফল চেতনোকো ভী নহীং রচতা,] জ্ঞানচেতনাকো হী রচতা হৈ.]