কহানজৈনশাস্ত্রমালা] ষড্দ্রব্য–পংচাস্তিকাযবর্ণন
[
৭৫
আত্মনশ্চৈতন্যানুবিধাযী পরিণাম উপযোগঃ. সোঽপি দ্বিবিধঃ–জ্ঞানোপযোগো দর্শনো–পযোগশ্চ. তত্র
বিশেষগ্রাহি জ্ঞানং, সামান্যগ্রাহি দর্শনম্. উপযোগশ্চ সর্বদা জীবাদপৃথগ্ভূত এব,
একাস্তিত্বনির্বৃত্তত্বাদিতি.. ৪০..
আভিণিসুদোধিমণকেবলাণি ণাণাণি পংচভেযাণি.
কুমদিসুদবিভংগাণি য তিণ্ণি বি ণাণেহিং সংজুত্তে.. ৪১..
আভিনিবোধিকশ্রুতাবধিমনঃপর্যযকেবলানি জ্ঞানানি পঞ্চভেদানি.
কুমতিশ্রুতবিভঙ্গানি চ ত্রীণ্যপি জ্ঞানৈঃ সংযুক্তানি.. ৪১..
-----------------------------------------------------------------------------
গাথা ৪০
অন্বযার্থঃ– [জ্ঞানেন চ দর্শনেন সংযুক্তঃ] জ্ঞান ঔর দর্শনসে সংযুক্ত ঐসা [খলু দ্বিবিধঃ]
বাস্তবমেং দো প্রকারকা [উপযোগঃ] উপযোগ [জীবস্য] জীবকো [সর্বকালম্] সর্ব কাল [অনন্যভূতং]
অনন্যরূপসে [বিজানীহি] জানো.
টীকাঃ– আত্মকা চৈতন্য–অনুবিধাযী [অর্থাত্ চৈতন্যকা অনুসরণ করনেবালা] পরিণাম সো
উপযোগ হৈ. বহ ভী দোে প্রকারকা হৈ–জ্ঞানোপযোগ ঔর দর্শনোপযোগ. বহাঁ, বিশেষকো গ্রহণ করনেবালা
জ্ঞান হৈ ঔর সামান্যকো গ্রহণ করনেবালা দর্শন হৈ [অর্থাত্ বিশেষ জিসমেং প্রতিভাসিত হো বহ জ্ঞান
হৈ ঔর সামান্য জিসমেং প্রতিভাসিত হো বহ দর্শন হৈ]. ঔর উপযোগ সর্বদা জীবসে অপৃথগ্ভূত হী
হৈ, ক্যোংকি এক অস্তিত্বসে রচিত হৈ.. ৪০..
গাথা ৪১
অন্বযার্থঃ– [আভিনিবোধিকশ্রুতাবধিমনঃপর্যযকেবলানি] আভিনিবোধিক [–মতি], শ্রুত, অবধি,
মনঃপর্যয ঔর কেবল–[জ্ঞানানি পঞ্চভেদানি] ইস প্রকার জ্ঞানকে পাঁচ ভেদ হৈং; [কুমতিশ্রুতবিভঙ্গানি চ]
ঔর কুমতি, কুশ্রুত ঔর বিভংগ–[ত্রীণি অপি] যহ তীন [অজ্ঞান] ভী [জ্ঞানৈঃ] [পাঁচ] জ্ঞানকে সাথ
[সংযুক্তানি] সংযুক্ত কিযে গযে হৈং. [ইস প্রকার জ্ঞানোপযোগকে আঠ ভেদ হৈং.]
--------------------------------------------------------------------------
অপৃথগ্ভূত = অভিন্ন. [উপযোগ সদৈব জীবসে অভিন্ন হী হৈ, ক্যোংকি বে এক অস্তিত্বসে নিষ্পন্ন হৈ.
মতি, শ্রুত, অবধি, মনঃ, কেবল–পাংচ ভেদো জ্ঞাননা;
কুমতি, কুশ্রুত, বিভংগ–ত্রণ পণ জ্ঞান সাথে জোড়বাং. ৪১.