Show bookmarks Hide bookmarks

২৫২

দ্বিবিধং কিল তাত্পর্যম্–সূত্রতাত্পর্যং শাস্ত্রতাত্পর্যঞ্চেতি. তত্র সূত্রতাত্পর্যং প্রতিসূত্রমেব প্রতিপাদিতম্. শাস্ত্রতাত্পর্যং ত্বিদং প্রতিপাদ্যতে. অস্য খলু পারমেশ্বরস্য শাস্ত্রস্য, সকলপুরুষার্থ– সারভূতমোক্ষতত্ত্বপ্রতিপত্তিহেতোঃ পঞ্চাস্তিকাযষড্দ্রব্যস্বরূপপ্রতিপাদনেনোপদর্শিতসমস্তবস্তুস্ব– ভাবস্য, নবপদার্থপ্রপঞ্চসূচনাবিষ্কৃতবন্ধমোক্ষসংবন্ধিবন্ধমোক্ষাযতনবন্ধমোক্ষবিকল্পস্য, সম্যগা– বেদিতনিশ্চযব্যবহাররূপমোক্ষমার্গস্য, সাক্ষন্মোক্ষকারণভূতপরমবীতরাগত্ববিশ্রান্তসমস্তহৃদযস্য, পরমার্থতো বীতরাগত্বমেব তাত্পর্যমিতি. তদিদং বীতরাগত্বং ব্যবহারনিশ্চযাবিরোধেনৈবানুগম্যমানং ভবতি সমীহিতসিদ্ধযে -----------------------------------------------------------------------------

তাত্পর্য দ্বিবিধ হোতা হৈঃ ১সূত্রতাত্পর্য ঔর শাস্ত্রতাত্পর্য. উসমেং, সূত্রতাত্পর্য প্রত্যেক সূত্রমেং [প্রত্যেক গাথামেং] প্রতিপাদিত কিযা গযা হৈ ; ঔর শাস্ত্রতাত্পর্য অব প্রতিপাদিত কিযা জাতা হৈঃ–

সর্ব ষড্দ্রব্যকে স্বরূপকে প্রতিপাদন দ্বারা সমস্ত বস্তুকা স্বভাব দর্শাযা গযা হৈ, নব পদার্থকে বিস্তৃত কথন দ্বারা জিসমেং বন্ধ–মোক্ষকে সম্বন্ধী [স্বামী], বন্ধ–মোক্ষকে আযতন [স্থান] ঔর বন্ধ– মোক্ষকে বিকল্প [ভেদ] প্রগট কিএ গএ হৈং, নিশ্চয–ব্যবহাররূপ মোক্ষমার্গকা জিসমেং সম্যক্ নিরূপণ কিযা গযা হৈ তথা সাক্ষাত্ মোক্ষকে কারণভূত পরমবীতরাগপনেমেং জিসকা সমস্ত হৃদয স্থিত হৈ–ঐসে ইস সচমুচ ৩পারমেশ্বর শাস্ত্রকা, পরমার্থসে বীতরাগপনা হী তাত্পর্য হৈ.

সো ইস বীতরাগপনেকা ব্যবহার–নিশ্চযকে বিরোধ দ্বারা হী অনুসরণ কিযা জাএ তো ইষ্টসিদ্ধি হোতী হৈ, পরন্তু অন্যথা নহীং [অর্থাত্ ব্যবহার ঔর নিশ্চযকী সুসংগততা রহে ইস প্রকার বীতরাগপনেকা অনুসরণ কিযা জাএ তভী ইচ্ছিতকী সিদ্ধি হোতী হৈ, ------------------------------------------------------------------------- ১. প্রত্যেক গাথাসূত্রকা তাত্পর্য সো সূত্রতাত্পর্য হৈ ঔর সম্পূর্ণ শাস্ত্রকা তাত্পর্য সোে শাস্ত্রতাত্পর্য হৈ. ২. পুরুষার্থ = পুরুষ–অর্থ; পুরুষ–প্রযোজন. [পুরুষার্থকে চার বিভাগ কিএ জাতে হৈংঃ ধর্ম, অর্থ, কাম ঔর মোক্ষ;

৩. পারমেশ্বর = পরমেশ্বরকে; জিনভগবানকে; ভাগবত; দৈবী; পবিত্র. ৪. ছঠবেং গুণস্থানমেং মুনিযোগ্য শুদ্ধপরিণতিকা নিরন্তর হোনা তথা মহাব্রতাদিসম্বন্ধী শুভভাবোংকা যথাযোগ্যরূপসে