ਸਮ੍ਯਗ੍ਦਰ੍ਸ਼ਨਜ੍ਞਾਨਸਨ੍ਨਿਧਾਨਾਦਮਾਰ੍ਗੇਭ੍ਯਃ ਸਮਗ੍ਰੇਭ੍ਯਃ ਪਰਿਚ੍ਯੁਤ੍ਯ ਸ੍ਵਤਤ੍ਤ੍ਵੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ੇਣ ਰੂਢਮਾਰ੍ਗਾਣਾਂ ਸਤਾ–
ਮਿਨ੍ਦ੍ਰਿਯਾਨਿਨ੍ਦ੍ਰਿਯਵਿਸ਼ਯਭੂਤੇਸ਼੍ਵਰ੍ਥੇਸ਼ੁ ਰਾਗਦ੍ਵੇਸ਼ਪੂਰ੍ਵਕਵਿਕਾਰਾਭਾਵਾਨ੍ਨਿਰ੍ਵਿਕਾਰਾਵਬੋਧਸ੍ਵਭਾਵਃ ਸਮਭਾਵਸ਼੍ਚਾਰਿਤ੍ਰਂ,
ਤਦਾਤ੍ਵਾਯਤਿਰਮਣੀਯਮਨਣੀਯਸੋਪੁਨਰ੍ਭਵਸੌਖ੍ਯਸ੍ਯੈਕਬੀਜਮ੍. ਇਤ੍ਯੇਸ਼ ਤ੍ਰਿਲਕ੍ਸ਼ਣੋ ਮੋਕ੍ਸ਼ਮਾਰ੍ਗਃ ਪੁਰਸ੍ਤਾ–
ਨ੍ਨਿਸ਼੍ਚਯਵ੍ਯਵਹਾਰਾਭ੍ਯਾਂ ਵ੍ਯਾਖ੍ਯਾਸ੍ਯਤੇ. ਇਹ ਤੁ ਸਮ੍ਯਗ੍ਦਰ੍ਸ਼ਨਜ੍ਞਾਨਯੋਰ੍ਵਿਸ਼ਯਭੂਤਾਨਾਂ ਨਵਪਦਾਰ੍ਥਾਨਾਮੁ–
ਪੋਦ੍ਧਾਤਹੇਤੁਤ੍ਵੇਨ ਸੂਚਿਤ ਇਤਿ.. ੧੦੭..
ਆਤ੍ਮਤਤ੍ਤ੍ਵਕੇ
ਹੈਂ] ਐਸੇ ਉਨ ‘ਭਾਵੋਂ’ ਕਾ ਹੀ [–ਨਵ ਪਦਾਰ੍ਥੋਂਕਾ ਹੀ], ਮਿਥ੍ਯਾਦਰ੍ਸ਼ਨਕੇ ਉਦਯਕੀ ਨਿਵ੍ਰੁਤ੍ਤਿ ਹੋਨੇ ਪਰ, ਜੋ
ਸਮ੍ਯਕ੍ ਅਧ੍ਯਵਸਾਯ [ਸਤ੍ਯ ਸਮਝ, ਯਥਾਰ੍ਥ ਅਵਭਾਸ, ਸਚ੍ਚਾ ਅਵਬੋਧ] ਹੋਨਾ, ਵਹ ਸਮ੍ਯਗ੍ਜ੍ਞਾਨ ਹੈ – ਜੋ
ਕਿ [ਸਮ੍ਯਗ੍ਜ੍ਞਾਨ] ਕੁਛ ਅਂਸ਼ਮੇਂ ਜ੍ਞਾਨਚੇਤਨਾਪ੍ਰਧਾਨ ਆਤ੍ਮਤਤ੍ਤ੍ਵਕੀ ਉਪਲਬ੍ਧਿਕਾ [ਅਨੁਭੂਤਿਕਾ] ਬੀਜ ਹੈ.
ਸਮ੍ਯਗ੍ਦਰ੍ਸ਼ਨ ਔਰ ਸਮ੍ਯਗ੍ਜ੍ਞਾਨਕੇ ਸਦ੍ਭਾਵਕੇ ਕਾਰਣ ਸਮਸ੍ਤ ਅਮਾਰ੍ਗੋਂਸੇ ਛੂਟਕਰ ਜੋ ਸ੍ਵਤਤ੍ਤ੍ਵਮੇਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਰੂਪਸੇ
ਉਸ ਕਾਲਮੇਂ ਔਰ ਆਗਾਮੀ ਕਾਲਮੇਂ ਰਮਣੀਯ ਹੈ ਔਰ ਅਪੁਨਰ੍ਭਵਕੇ [ਮੋਕ੍ਸ਼ਕੇ] ਮਹਾ ਸੌਖ੍ਯਕਾ ਏਕ ਬੀਜ ਹੈ.
੧. ਵਿਨਿਸ਼੍ਚਯ = ਨਿਸ਼੍ਚਯ; ਦ੍ਰਢ ਨਿਸ਼੍ਚਯ.
੨. ਜਿਸ ਪ੍ਰਕਾਰ ਨਾਵਮੇਂ ਬੈਠੇ ਹੁਏ ਕਿਸੀ ਮਨੁਸ਼੍ਯਕੋ ਨਾਵਕੀ ਗਤਿਕੇ ਸਂਸ੍ਕਾਰਵਸ਼, ਪਦਾਰ੍ਥ ਵਿਪਰੀਤ ਸ੍ਵਰੂਪਸੇ ਸਮਝਮੇਂ ਆਤੇ
ਭੀ ਗਤਿਮਾਨ ਸਮਝਮੇਂ ਆਤੇ ਹੈਂ], ਉਸੀ ਪ੍ਰਕਾਰ ਜੀਵਕੋ ਮਿਥ੍ਯਾਦਰ੍ਸ਼ਨਕੇ ਉਦਯਵਸ਼ ਨਵ ਪਦਾਰ੍ਥ ਵਿਪਰੀਤ ਸ੍ਵਰੂਪਸੇ
ਸਮਝਮੇਂ ਆਤੇ ਹੈਂ.
ਸਮਭਾਵ ਵਹ ਚਾਰਿਤ੍ਰ ਹੈ ].
੪. ਉਪੋਦ੍ਘਾਤ = ਪ੍ਰਸ੍ਤਾਵਨਾ [ਸਮ੍ਯਗ੍ਦਰ੍ਸ਼ਨ–ਜ੍ਞਾਨ–ਚਾਰਿਤ੍ਰ ਮੋਕ੍ਸ਼ਮਾਰ੍ਗ ਹੈ. ਮੋਕ੍ਸ਼ਮਾਰ੍ਗਕੇ ਪ੍ਰਥਮ ਦੋ ਅਂਗ ਜੋ ਸਮ੍ਯਗ੍ਦਰ੍ਸ਼ਨ
ਔਰ ਸਮ੍ਯਗ੍ਜ੍ਞਾਨ ਉਨਕੇ ਵਿਸ਼ਯ ਨਵ ਪਦਾਰ੍ਥ ਹੈਂ; ਇਸਲਿਯੇ ਅਬ ਅਗਲੀ ਗਾਥਾਓਂਮੇਂ ਨਵ ਪਦਾਰ੍ਥੋਂਕਾ ਵ੍ਯਖ੍ਯਾਨ ਕਿਯਾ ਜਾਤਾ
ਹੈ. ਮੋਕ੍ਸ਼ਮਾਰ੍ਗਕਾ ਵਿਸ੍ਤ੍ਰੁਤ ਵ੍ਯਖ੍ਯਾਨ ਆਗੇ ਜਾਯੇਗਾ. ਯਹਾਁ ਤੋ ਨਵ ਪਦਾਰ੍ਥੋਂਕੇ ਵ੍ਯਖ੍ਯਾਨਕੀ ਪ੍ਰਸ੍ਤਾਵਨਾ ਕੇ ਹੇਤੁਰੂਪਸੇ ਉਸਕੀ
ਮਾਤ੍ਰ ਸੂਚਨਾ ਦੀ ਗਈ ਹੈ.]